- Что казачки да новгородцы изгоном Корелу взяли, то взаправду верно - высказал свою точку зрения телохранитель Андрей - Многожды тому видоков есть. Был с донцами атаман молодой - Ондрей Корела, с тех мест родом, исчо в малых летах бился он там со свеями, совместно с прочими христьянами, в лесах жил на них нападая. Так вот, Ондрей тот провёл рать окольными тропами, и свалились оне на свейских немцев как снег на голову, те в земляной крепости укрепиться и оборужиться не успели, в скором бою их побили-
-Храбр атаман Корела да хитёр, но и лют преизрядно - покачал головой один из вернувшихся с войны помещиков - Почитай весь полон, тех, кто не православной веры насмерть умучил с жонками и детьми-
Находящийся на трапезе пленный татарчонок Байкильде, до этого жадно слушавший рассказы о походе, скривил лицо и презрительно бросил:
-Касап-
-Нет, не живодёр казак тот - вступился за малознакомого атамана Гушчепсе - Слыхал яз в своём он праве, всю его семью свеи погубили.
Глядя со своей колокольни, черкес был прав. В их горских обычаях, запретах и законах сам чёрт мог сломить ногу, но вот принцип 'око за око, зуб за зуб' соблюдался свято.
-Ну а опосля истинная скаска начинается - продолжил повествование Козлов - Нашёлся в полоне казачьем немец, что желая спасти жизнь себе да семье своей, рассказал, что в Олав-крепости сторожа мала, человек сто, а воинских припасов, кормов и прочего добра запасено видимо-невидимо. Да брался тот немчин також провести воев мимо свейских караулов. Вот атаман Корела да с ним пятсот охочих людей и двинули по речке Узерве, через каменный гребень, мимо высоких порогов. Нежданными свалились казаки на Сава-городок, который есть посад при каменной крепости. День тот был праздничным, да базарным. Многих похватали казаки на торгу, почитай никто из посадских на остров к кремлю не убежал. Також попались в полон жонки стражи и самого белифа Олав-крепости-
Рассказчик перевёл дух, хлебнул мёда и продолжил:
- Начал тогда Ондрейка-атаман со свеями, что в осаду сели, торг вести. Мол, ежель не дадите окуп богатый за баб да ребятишек своих, всех под саблю пущу. А сам малый отряд в обход кремля, под крутым бережком пустил. Долго он с белифом рядился, начал некоторых жонок отдавать, а как на задах Олаф-крепости пальба началась, так и он с людьми своими верными в бой кинулся. Предмостье же и воротный проезд полны был из полона выкупленных, оне при начале драки в кремль-то и кинулись. Так что ни из пушек стрелять, ни ворот завалить свеям не мочно стало. Таковым-то обычаем и взяли казаки да новгородцы неприступную Олав-крепость. Истина иль лжа сказанное, пушай каждый сам решает-
-Если б не донской атаман, а московский дворянин сей подвиг сотворил, быть бы ему при руке великого государя и ходить в думных чинах - хлопнул рукой по колену поверивший рассказу Бакшеев - Донцу и полушки в награду может не достаться, за счастье, чтоб взятую добычу не отняли-
-Почему же так?- пришла пора удивляться мне.
-Не любы вольные казаки боярину Борису Фёдоровичу Годунову, оттого опалу на них кладёт царь Фёдор Иванович - начал объяснять Афанасий - Супротивятся атаманцы русским острогам в Поле, разбойничают на Волге, оттого не в почёте на Москве вольница степная-
-Вроде в войско казаков всегда зовут - не понимал я этого выверта политики.
-Казак казаку рознь - наставительно заметил рязанец - Есть служилые по украйнам, есть донские верховские да низовые, гребенские да яицкие, волжские да литовские черкасы. Пока война идёт - в них нужда великая, их деньгами, хлебом, да зельем жалуют. Утихнет лихое время - припомнят им воровские дела, царёвы насады у Вожских гор разбитые, да острог Воронежский сожженный-
- С Воронежем-то что случилось? - заволновался я о судьбе этого города, бывшего в прошлой жизни столицей моей малой родины.
-В позапрошлом годе воровские черкасы и донцы спалили его, воеводу князя Долгорукого Иван Ондрееича, прозвищем Шибан, убили - пояснил Бакшеев.
-Как сожгли? - в оставленной мною реальности такого казаки вроде не творили.
-Да на постой попросились, баяли на татар идут. Их на ночлег пустили, а оне ночью изменою острог запалили, да пограбили всех, а кто противился - поубивали. Сей час впусте сё место-
-Ничего себе - только и смог я вымолвить, какие-то здесь неправильные казаки.