Фильмы и книги, рассказавшие массовой аудитории о существовании ферм трупов, способствовали росту интереса к судебной антропологии, что в свою очередь привело к увеличению числа тел, пожертвованных исследовательским станциям. Желающие помочь науке именно таким способом на момент смерти не должны весить более 225 килограммов и не страдать инфекционными заболеваниями. Если эти условия соблюдены – добро пожаловать на ферму трупов! Когда умрете.
5. Съешь своего соседа
С началом эпохи Великих географических открытий, когда человек стал активно исследовать мир, путешественники познакомились с целыми народностями, с древнейших времен практиковавшими каннибализм – поедание людьми себе подобных. География людоедства обширна – от Африки, Южной и Северной Америки до Азии и даже Европы, где предки современных «культурных народов» также не гнушались человечины.
Из далеких предков человека самыми злостными каннибалами, пожалуй, были питекантропы. Не отказывались закусить ближним и неандертальцы, что хорошо известно благодаря археологическим находкам костей, из которых современники кроманьонцев выколачивали мозг. Подозревают древних обитателей нашей планеты и в ритуальном каннибализме. Правда, за давностью веков доказать это очень трудно.
Каннибализм упоминается в Ветхом завете, в рассказе о двух женщинах, заключивших соглашение, что они по очереди съедят своих детей.
Каннибализм упоминается в Ветхом завете, в рассказе о двух женщинах, заключивших соглашение, что они по очереди съедят своих детей. После того как первая мать сварила и съела своего ребенка, вторая женщина отказалась от данного ранее обещания. Обряд причастия в христианстве – символическое поедание плоти и крови Христа в виде хлеба и вина – нередко сравнивают с каннибализмом, при том что в книге Бытия бог разрешает своим адептам употреблять в пищу «все движущееся, что живет», категорически запрещая есть плоть, обладающую душой.
С XIV века в Индии существует аскетическая секта агхори, представители которой никогда не скрывали своего пристрастия ко всевозможного рода табу. Агхори не гнушаются вылавливать из священной реки Ганг полуразложившиеся трупы и съедать их для того, чтобы остановить старение, научиться левитировать и обрести другие сверхъестественные способности. В 2006 году СМИ сообщали об аресте двух агхори, попавшихся на людоедстве. Жители одной из деревень в индийском штате Уттар-Прадеш обнаружили отрезанную голову и обглоданное тело скончавшегося и похороненного накануне подростка. Учитель агхори и его ученик признались в том, что выкопали труп и съели его в надежде получить силу умершего.
Подробности гибели в XVII веке великого пенсионария провинции Голландия Яна де Витта не оставляют сомнений в том, что и в Европе были прекрасно осведомлены о том, какова на вкус человеческая плоть. В 1672 году де Витта вместе с братом растерзала толпа оранжистов, сторонников принца Вильгельма Оранского. Тела несчастных разрезали на куски, а мясо готовили на костре прямо на месте убийства. После этого пальцы братьев еще долго продавались на рынках в качестве сувениров.
Примерно тогда же в Европе были в ходу лекарства, приготовленные из человеческих останков (чаще всего из трупов казненных преступников), крови и даже древнеегипетских мумий. Такие снадобья считались чуть ли не панацеей от всех болезней.
Черная минеральная смола как лекарственное средство было известно в Греции и Индии. О нем прекрасно знали арабы. В Древнем Египте мумие использовалось для бальзамирования тел умерших (благодаря чему кожа мумий приобретала характерный темный оттенок). В средневековой Европе в связи с внезапно возросшим спросом чудо-лекарства стало катастрофически не хватать. Предприимчивые торговцы нашли радикальный способ решения проблемы, счищая черную смолу с останков, извлеченных из египетских гробниц. Полученное вещество считалось достойным заменителем природного продукта. Фактически долгое время европейцы под видом лекарственного препарата употребляли останки древнеегипетской знати.
Петер Элебрахт в книге «Трагедия пирамид» пишет, что в XVI веке Турецкая торговая компания только за один рейс вывезла в Англию из Каира и Александрии около 300 килограммов мумифицированных останков. Во время таможенных досмотров мумии нередко значились в декларациях как сушеная рыба, что значительно упрощало транспортировку тел.
Но даже такие меры не сумели удовлетворить спрос на мумие. Тогда экспортеры смолы стали изготавливать чудодейственное зелье уже не из египетских мертвецов, а из трупов местных преступников и стариков, тщательно высушивая их тела под палящим солнцем. Дошло до разграблений свежих захоронений. Тела доставали из могил, расчленяли и варили до тех пор, пока от костей не начинали отделяться мышцы. Собранная маслянистая жидкость разливалась по емкостям и продавалась за сумасшедшие деньги.