Причин для возведения крематория в Магаданской области несколько: переполненность и нехватка кладбищ, высокая стоимость транспортировки тел усопших в Хабаровск (не говоря уже о Москве), к тому же в летние месяцы свежие могилы раскапывают медведи. Когда стало известно о том, что предприниматель Дмитрий Веч обратился в мэрию с просьбой использовать купленный им участок земли под ритуальные нужды, архиепископ Магаданский и Синегорский Иоанн высказался о строительстве крематория как о явлении «богопротивном, не отвечающем духу, канонам и традициям РПЦ и русской цивилизации». Очевидно, федеральный закон «О погребении и похоронном деле», предусматривающий погребение путем предания останков умершего земле, огню или воде, для высокопоставленного служителя культа не указ.
Накануне очередных публичных слушаний в православных храмах Магадана появились листовки, призывавшие прихожан не допустить «реализации антихристианской инициативы уничтожения тел усопших» и «законным способом противостоять возможному положительному решению в пользу перевода территории природоохранной зоны на Объездном шоссе в землю для ритуального использования с последующим устройством крематория». Земля, которую собираются выделить под крематорий, однако, к природоохранной не относится.
В итоге из почти 400 проголосовавших магаданцев против строительства крематория высказалось большинство – 230 человек. Как сообщали СМИ, присутствовавшие противники строительства «ссылались на церковные каноны и традиционные для православных методы погребения», заявляя, что равняться на Запад русским не следует, поскольку в России достаточно места для кладбищ.
Незадолго до открытия крематория в Мурманске, в январе 2020 года, митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан открыто возмущался тем, что на вверенной ему территории появится здание для сжигания тел усопших.
«Это язычество в чистом виде. Подобные обряды были прекращены, как только на Руси появилось христианство. У нас что, земли нет? – говорил представитель РПЦ. – Трясти пепел, а потом еще развеивать его по ветру – это безумие, это не наша традиция. Мы же веруем в то, что Господь совершит воскресение мертвых, и если наша душа уходит на небо, то тело пребывает в земле. Человек двусоставен: значит, нужно беречь тело и душу, и молиться об упокоении, а не разлагать его на атомы. Это в чистом виде вызов Богу… Не говоря уже о том, что у христиан особое отношение к мощам святых. Серафим Саровский, Сергий Радонежский и десятки других до сих пор творят чудесные исцеления. Разве это случайно?»
А вот греческому правительству во главе с атеистом Алексисом Ципрасом в 2019 году удалось-таки сломить сопротивление православной церкви, выступавшей против строительства в стране крематория. Осенью того же года заработал крематорий, расположенный примерно в 50 километрах от центра Афин.
В Поднебесной уже несколько лет действует политика нулевого захоронения, в рамках которой власти изымают у населения гробы и прочую атрибутику для проведения традиционного погребения, пытаясь распространить практику кремации и сберечь земельные ресурсы, которые сегодня буквально съедаются кладбищами. Как бы там ни было, действия китайских властей – вряд ли тот способ, с помощью которого можно преодолеть многовековые традиции и сохранить экологию.
Претензии служителей культа к возведению в крупных городах крематориев не совсем понятны. Раз церковь негативно относится к сжиганию тел усопших, задача священников – разъяснить верующим свою позицию по этому вопросу. А то, как хотят быть похоронены те, кто не имеет никакого отношения к церкви, священников вообще не должно беспокоить.
Человек имеет право выбора способа утилизации своего тела после того, как перестанет в нем нуждаться.
2. Не так, как все
На минувшее столетие кремация сумела отвоевать позиции у практики традиционного предания тела земле. Во многих странах сжигание останков усопших уже давно перестало считаться альтернативой обычному захоронению в земле и воспринимается как норма. Сейчас индивидуальность проявляется даже в смерти, поэтому время от времени люди придумывают различные или даже нестандартные варианты избавления от останков умерших.
Один из современных способов состоит из двух этапов: кремации и последующего помещения праха в биоразлагаемую урну с землей и семенами какого-либо дерева (сосны, клена, дуба, березы и т. д.). Таким образом, после смерти вы сможете в прямом смысле стать частью природы, а ваш пепел поможет вырасти дереву. Кладбище в виде леса, где возле каждого дерева помещена табличка с именем умершего человека, возможно, не такая уж и плохая идея.
Существует и другой вариант – передать свой прах компании, которая за отдельную плату использует пепел при создании искусственных рифов для обитателей морских глубин. А можно сделать из праха виниловую пластинку или даже алмаз. Удовольствие, надо сказать, не из дешевых.