Повседневная жизнь японцев. Взгляд за ширму

Автору удалось побеседовать с довольно большим количеством японок и даже русских жен японских мужей, многие из которых отметили страсть своих избранников к вуайеризму. Нередко она даже затмевает естественное либидо — мужья уже вполне привычно довольствуются просмотром порнофильмов, избегая полового контакта со своими женами, кем бы те ни были, и сублимируя половой акт впечатлениями от наблюдения за голубым экраном. «Секс — это просто путь к большим проблемам. До тех пор, пока у меня есть секс-игрушки, мне не нужны женщины. Я не могу кончить при сексе, к тому же с женщинами приходится тратить столько эмоций. Самоудовлетворение — это куда менее требовательное занятие, нежели адские попытки понравится кому-то ещё», — признается в интервью еженедельнику «Сюкан Асахи» 35-летний мужчина, никогда не испытывавший близости с женщиной, но регулярно мастурбирующий с девятнадцати лет, а сексолог Акаэдо Цунэо констатирует: «Некоторые мастурбируют до такой степени, что это просто невероятно. Ребята к этому привыкают и в итоге не могут получить необходимое удовлетворение от влагалища, чтобы кончить».

Может показаться, что такая проблема актуальна только для мужчин, но это не так или, во всяком случае, не совсем так. Японские женщины несколько ущемлены в своих правах по пользованию секс-игрушками (например, при посещении известного многим туристам пятиэтажного секс-шопа в токийском районе Акихабара, им запрещен вход на три верхних этажа, где продаются товары только для мужчин), но вряд ли настолько, чтобы им можно было посочувствовать. Другое дело, что женщины значительно более романтичны, и часто им требуется не совсем то, что нужно мужчинам. По данным все той же Ассоциации полового воспитания, женщинам особенно нравятся отомэ-игры — компьютерные программы, получившие название «визуальных романов» или «симуляторов свиданий», позволяющие конструировать образ полового партнера (или партнерши) и развлекаться с ним в своих фантазиях. Отомэигры начали производить в 1994 году, а в середине 2000-х годов их популярность оказалась столь высока, что они занимали до семи из двадцати ведущих позиций в общем рынке развлекательных компьютерных игры Японии. Сегодня на смену им пришли мобильные приложения, что не меняет сути, но затрудняет получение статистических данных.

Возвращаясь же к чистому, «классическому» вуайеризму, остается только вспомнить, как многие знакомые автора — русские девушки, вышедшие замуж за японцев, рассказывали то о забавных, то о шокирующих инцидентах, когда они обнаруживали, что за ними подглядывают в подзорную трубу или бинокль из квартир, расположенных в домах напротив (нередко это организовывают хозяева квартир, которые снимают эмигранты, а иной раз и сами мужья иностранок). Иногда, вывесив после стирки нижнее белье на балкон, утром они его не обнаруживали на привычном месте. Уровень материальной обеспеченности в Японии не позволяет ни на секунду предположить, что трусики или бюстгальтеры были похищены с целью наживы. Видимо, дело совсем в другом. А однажды автор, живший в то время в Токио, узнал, что из окон напротив за ним наблюдает в телескоп японская пенсионерка…

Форменное извращение

Строго говоря, похищение (что редкость) или покупка чужого женского белья (что совершенно обычно) относятся не к вуайеризму, а к другой не вполне нравственно легитимной для нас, но вполне обычной для Японии форме эротической культуры — фетишизму. «Фетишизм — половое извращение, при котором объект, вызывающий половое влечение, — неодушевленные предметы (например, волосы или детали туалета женщины)». Этому энциклопедическому определению нет места в Стране солнечного корня, не говоря уж о том, что волосы порой бывает сложно назвать неодушевленным предметом (особенно подпитанные какими-нибудь живыми керамидами или липидами, как учит нас реклама), а ступни, которые точно живее живых любой шевелюры, к объектам фетишизма отнесли уже давно. При том что фетишисты, вероятно, существуют во всех странах мира, на Божественных островах у них особый уровень развития и особые пристрастия. Совсем не секрет, например, что некоторая часть японских мужчин с необычной страстью относится к девушкам в униформе. О том, насколько велика эта часть, нам сложно судить из-за отсутствия статистических данных, но по законам политической экономии об известной взаимосвязи спроса и предложения эта прослойка должна быть довольно велика.