Читаем Прага полностью

При перестройке монастыря, которая состоялась в конце 17 в., в 1671-79 гг. по проекту Д. Д. Орси был создан Теологический зал, богато украшенный скульптурной отделкой и живописью Сиарда Носецкого. В нём находится около 16 000 книг, голландские и немецкие географические и астрономические глобусы 17–19 вв. и т. н. «компилационное» колесо 1678 г.


Теологический зал


Вид на потолочные фрески Теологического зала


Философский зал

В зале находится 50 000 книг, размещенных в красивых барочных шкафах, привезенных из монастыря Лоука, расположенного около города Зноймо. Зал был закончен в 1794 г. В нем можно найти 10 книг, которые подарила библиотеке Мария Луиза, супруга императора Наполеона I.


Деталь Страговского Евангелия. Детальный вид на середину Философского зала


Страговский кабинет. Детальнывй вид на Страговский кабинет.

Лорета

Около 1626 г., по инициативе Екатерины Бенинья из Лобковиц архитектор Д. Б. Орси начинает в центре дворцовой площади строительство священной хижины, которая составляет основу целого комплекса. Простые рисунки на фасаде были заменены в 1664 г. великолепной лепниной. В центре восточной галереи находится костёл Рождения Господня, спроектированный К. И. Динценгофером (около 1734 г.). После 1746 г. тот же архитектор строит еще один этаж галерей и фасад с террасой, украшенной статуями скульптора О. Куитайнера.


Лоретанская сокровищница. На врезках: бриллиантовая дароносица «Пражское солнце»; дароносица с венком из боярышника

Лоретанская сокровищница

Первые упоминания о сокровищнице датируются приблизительно 1669 г. Речь идёт о перечне лоретанской сокровищницы, в котором фигурировали чаши, подсвечники и ювелирные изделия, подаренные знатью в 1695 г. После этой даты сокровищница увеличилась ещё на бриллиантовую дароносицу, созданную в 1699 г. по завещанию Л. Е. Франтишки, графини Коловрат. В настоящее время сокровищница имеет далеко не те размеры, которые у неё были до конфискации многих экспонатов для военных целей.


Святая хижина. Алтарь Святой хижины

Костёл Рождения Господня

В 1718 г. на месте бывшей часовни под руководством архитекторов Криштофа и Килиана Игнаца Динценгофера начинается строительство святыни, которое было закончено в 1723 г. Сегодняшний вид здание получило в 1734 г. по проекту Й. Й. Айхбауера. Мраморные алтари были созданы в Тироле (около 1730 г.) и вместе с органом (1717 г.) создают один из самых впечатляющих барочных комплексов в Праге.


Чернинский дворец

Строительство Чернинского дворца началось в 1669 г. В нём участвовали такие выдающиеся архитекторы, как Д. Е. Росси, Ф. М. Канька и Д. Б. Мадерна. Дворец был закончен в 1717 г. В 1742 и 1757 гг. здание было сильно разрушено артиллерийским обстрелом. Окончательный вид дворец получил в 1928-34 гг. под руководством архитектора Павла Янака, когда сюда переселилось Министерство иностранных дел ЧСР (сейчас ЧР).


Дворцы Градчан

Шварценбергский дворец

Строительство дворца началось около 1545 г. по проекту итальянского архитектора Агостина Галли на участке, освободившемся после пожара и приобретенным Яном (младшим) из Лобковиц. Дворец с богатой отделкой (сграффито) представляет собой один из самых хорошо сохранившихся ренессансных дворцов в Праге. Строительство было закончено около 1567 г.


Тосканский дворец

В 1689 г. началось строительство Тосканского дворца по проекту Ж. Б. Матеа. В качестве главного строителя был избран Д. А. Каневалле, скульптуры приписываются Й. Брокофу. В течение двух лет строительство было практически закончено, но окончательная отделка была выполнена только около 1718 г., когда дворец купила Анна Мария Франтишка Медичейская.


Архиепископский дворец

Первоначально на этом месте стоял дом Гриеспеков из Гриеспаха, который купил Фердинанд I и велел перестроить в стиле ренессанс. В 1675-84 гг. дворец перестроили в стиле барокко и в период с 1754 по 1765 гг. он получил окончательный вид в стиле рококо. В нём находится уникальная коллекция гобеленов под названием «Новая Индия», сотканных парижскими мастерами в период с 1754 г. по 1765 г.


Испанский зал

Зал был построен по проекту архитектора Д. Филиппи (1602–1606) и первоначально служил как частная галерея императора Рудольфа II. Современный вид зал приобрел в 60 годы девятнадцатого века. В настоящее время он служит для представительских целей.


Пражский Град

Градчанская площадь

Перейти на страницу:

Похожие книги

Знаменитые русские о Риме
Знаменитые русские о Риме

«Влюбляешься в Рим очень медленно, понемногу, но зато уж на всю жизнь», писал Николай Гоголь. Притяжение Рима испытали на себе многие русские писатели, поэты, художники, историки и политические деятели, считавшие «Вечный город» своей второй родиной. По мнению Алексея Кара-Мурзы ни одна европейская культура не притягивала русских так, как культура итальянская. В своей книге Алексей Кара-Мурза собрал воспоминания и интереснейшие факты о пребывании в Риме Ореста Кипренского, Зинаиды Волконской, Карла Брюллова, Николая Гоголя, Ивана Тургенева, Бориса Зайцева, Павла Муратова, а также Николая Станкевича, Ивана Аксакова, Павла Милюкова и Владимира Высоцкого. Эта книга сродни путеводителю, в число составителей которого вошли самые замечательные люди XIX–XX столетий.

Алексей Алексеевич Кара-Мурза

Путеводители, карты, атласы
Египетский альбом
Египетский альбом

В альбоме представлены памятники Древнего Египта с точки зрения Новой Хронологии. Он отличается от многочисленных существующих фотоальбомов по Египту, прежде всего тем, что показывает памятники Древнего Египта такими, какие они есть сегодня — с многочисленными следами христианского влияния и с очевидными признаками бетонного строительства. И — без всякой «исторической цензуры».Альбом составлен известными авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским. В его основу легло несколько сотен прекрасных фотографий древнеегипетских памятников, выполненных в 2002 году одним из лучших отечественных фотохудожников Ю.Л. Масляевым. Наряду с красочными современными фотографиями в альбоме широко представлены также старинные виды Египта из знаменитого «наполеоновского египетского альбома», изданного во Франции в первой половине XIX столетия. Все пояснительные подписи к фотографиям и рисункам сделаны А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским.Альбом начинается со статьи А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского под названием «Древний и средневековый Египет с точки зрения Новой Хронологии». В ней изложены новые (нигде ранее не публиковавшиеся) результаты по реконструкции истории Древнего Египта, приведена общая схема исправленной египетской хронологии и перечислены точные астрономические датировки египетских зодиаков, полученные авторами в 2002–2005 годах.Альбом предназначен для самого широкого круга читателей, интересующихся историей (в частности — историей Египта и Руси в их взаимосвязи), и не предполагает никаких специальных знаний.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука / Документальное