Практический буддизм. Том V. Простые шаги к глубокому опыту

2) проявление в виде внешне обычного существа, обладающего особыми возможностями помогать другим (см. Тулку);

3) проявление в виде Будды, как, например, исторический Будда Шакьямуни, родившийся и осуществляющий свою активность в этом мире.

В любой форме Нирманакайя представляет собой «способность ума к безграничному проявлению».

Норбу Дёндруб (тиб. nor bu don ‘grub) – коренной Лама Калу Ринпоче; мастер, который вел трехлетние отшельничества при монастыре Палпунг. Он был учеником Джамгёна Конгтрула Великого и держателем линии Шангпа Кагью. Всю свою жизнь он провел в медитации и отшельничествах. В 1950 году, умирая, он реализовал состояние радужного тела.

Ньингма (тиб. rnying ma) – одна из четырех главных традиций тибетского буддизма. Практикующие этой школы считают Падмасамбхаву (Гуру Ринпоче, или Драгоценного Ламу) самой важной фигурой, в нем они принимают Прибежище. Название их школы («старая школа») отражает их приверженность ранним переводам буддийских текстов на тибетский язык.

Омрачения (тиб. sgrib pa) – омрачения скрывают от нас истинную природу ума. В этом тексте говорится о четырех уровнях омрачений:

1) омрачение базового неведения (тиб. ma rig pa’i sgrib pa) – «ум не видит сам себя, он не может напрямую осознавать свою собственную природу»;

2) омрачение привычных тенденций (тиб. bag chags kyi sgrib pa) – в силу неведения в уме развивается «привычка переживать реальность на основе понятий субъект и объект»;

3) омрачение мешающих эмоций (тиб. nyon mongs pa’i sgrib pa) – при столкновении с этими двойственными проекциями ум реагирует, проявляя привязанность, отвращение и запутанность;

4) кармическое омрачение (тиб. las kyi sgrib pa) – мешающие эмоции порождают реакции на уровне тела, речи и ума, в результате чего они становятся привычками, что имеет дальнейшие последствия.

Освобождение – выход из круговорота обусловленного бытия (сансары), т. е. состояние ума, в котором полностью преодолено страдание вместе с его причинами. Освобождение достигается за счет растворения ошибочной идеи реальности «я», и на этом уровне растворяются все мешающие чувства. Просветлением же называется более высокая ступень – когда отброшены последние жесткие идеи о реальности.

Основополагающие упражнения – см. Предварительные практики.

Отречение и принятие (тиб. spangs blang) – отказ от совершения неблагих действий и решение вести себя добродетельно.

Палпунг (тиб. dpal spungs) – крупный монастырь в Кхаме; резиденция линии перерождений лам Тай Ситу. Центр отшельничества, основанный там Джамгёном Конгтрулом, позднее возглавлял Калу Ринпоче.

Пандит (санскр.) – ученый, обладающий глубоким знанием священных текстов.

Парамиты – см. Шесть освобождающих действий.

Посвящение (тиб. dbang) – ритуальное «уполномочивание» выполнять определенную практику медитации; проводится ламой, принадлежащим какой-либо линии передачи, который таким образом является получателем и практикующим данной передачи. Разрешение заниматься данной медитационной практикой является неполным без получения формальных наставлений и передачи чтением

(тхри и лунг).

Праджняпарамита – «Совершенство мудрости» – название раздела сутр Махаяны, излагающих учение о пустоте (пустотности); в число самых известных из них входят «Сутра сердца» и «Алмазная сутра». Также имя женского аспекта Просветления (тиб. she rab pha rol tu phyin ma), который представляет совершенство мудрости.

Предварительные практики (тиб. sngon ‘gro – нёндро) – четыре обычных и четыре особых упражнения, закладывающих основу для Махамудры (буквально тибетское выражение чагчен нёндро означает «подготовка к Великой печати»). Обычные практики – это Четыре мысли, обращающие ум (к Дхарме):

1) драгоценное человеческое рождение с его свободами и возможностями;

2) непостоянство и неотвратимость смерти;

3) страдание, пронизывающее всю сансару;

4) безошибочное действие закона кармы.

Четыре Особые предварительные практики, они же Основополагающие упражнения:

1) принятие Прибежища и пробуждение Просветленного настроя во время простираний перед Тремя драгоценностями и Тремя корнями;

2) очищение от болезненных впечатлений с помощью медитации на Алмазный Ум (Дордже Семпа);

3) подношение мандалы;

4) Гуру-йога – медитация на Ламу.

С помощью этих особенных Основополагающих упражнений мы создаем в своем подсознании бессчетное множество хороших впечатлений, которые образуют основу для практики Великой печати. В каждом упражнении делаются 111111 повторений.