Практика Мантра Йоги

Шаг 19

Гаятри Мантра

Название лекции: Практика Мантра Йоги. Гаятри Мантра.

Автор: Виктория Бегунова.

Краткое описание: Гаятри мантра очень древняя и могущественная ведическая мантра. Практикуя эту мантру, мы получаем действие, как на грубом, так и на тонком духовном уровне, реализуем какие-то свои  грубые и более тонкие духовные желания. Является ли Гаятри мантра таинственной и могущественной? Так ли важно практиковать Гаятри мантру с Бхавой? Как звучит Гаятри мантра в переводе на русский язык? Как правильно нужно произносить Гаятри мантру? Можно ли произносить ее шепотом или про себя? Какие блага можно получить, практикуя Гаятри мантру? Что происходит с ассоциативными связями во время практики Мантра йоги? Воздействуя на внутренний мир, можно ли получить изменения во внешнем мире?

Дата и место чтения лекции: 2010.09.21 Культурный центр «Просветление».

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве(Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт

www.openyoga.ru.

Основной текст лекции.

Сегодня 21 сентября 2010 года, мы находимся в культурном центре «Просветление», рядом с метро «Новослободская» в городе Москве. Меня зовут Виктория. Это тематическое занятие для всех желающих. Тема нашего занятия «Практика Гаятри мантры».

Вопрос:

Что такое Гаятри мантра?

Виктория: Гаятри мантра очень древняя и могущественная ведическая мантра. Практикуя эту мантру, мы получаем действие, как на грубом, так и на тонком духовном уровне. Реализуем какие-то свои  грубые и более тонкие духовные желания, т.е. хотим денег – получаем, хотим просветление – получаем. Единственное, что все зависит от нас, от нашей практики, от нашей концентрации и от нашей кармы. Если у нас карма святого или практически святого, то эффект мы получаем очень быстро, захотели просветления – произнесли мантру пару раз и просветлились. Если мы не такие белые и пушистые, то нам может быть потребуется многие жизней, чтобы мы изо дня в день практиковать и только лишь через многие жизни получить результат. Но, лучше поздно, чем никогда. Если мы сейчас начнем практику, то понятно, что мы приблизим осуществление каких-то своих желаний.

Эту мантру можно встретить в литературе, во многих школах йоги. Эта мантра распространена открыто, но, не смотря на свою открытость, она остается очень таинственной и могущественной.

Если бы нам сказали, что есть волшебная палочка – это инструменты йоги – каждый человек в душе мечтает о такой волшебной палочке, взять ее, сделать какие-то действия и получить результат, но, к сожалению, мы ими не пользуемся, хотя они сейчас открыты. Пожалуйста, бери эти инструменты пользуйся и достигай того, чего ты хочешь. Но, в йоге очень много каких-то косвенных, непонятных препятствий – это наша лень, наша негативная карма. Если бы не было нашей негативной кармы, мы бы нашли и время, и силы, и возможности практиковать и достигли бы результата. Поэтому все зависит от нас, если мы волеизъявляем чего-то достигнуть, у нас есть этот инструмент, мы берем этот инструмент и практикуем.

Практиковать желательно с Бхавой, с определенной мотивацией. Если у нас есть Бхава, есть направление к высшему, то действие ускоряется, если ощущения чего-то высшего нет, то мантра все равно будет работать, но таким образом, что сначала мы будем практиковать, чтобы прийти к ощущению высшего, а потом мы перейдем на другую ступеньку практики и будем практиковать с ощущением этого высшего. Если это есть изначально – есть Джнана (аксиоматика), т.е. мы знаем что, практикуя эту мантру, мы обращаемся к нашему высшему Я или к Абсолюту, а наше высшее Я, Абсолют свободен и всемогущ. В принципе, если бы мы осознали свое высшее Я, то мы бы исполнили все свои желания, захотели бы просветления и в туже секунду просветлились. Но, мы не верим в свое могущество, в свою внутреннюю силу, поэтому мы серые и убогие.