Пусть истина изливается из вас — в мир. Чем больше истины вы высвобождаете, тем больше истины вы будете иметь. Вы — тот инструмент, через который Божественная истина изливается в сознание. Вы не знаете, где эта истина, не знаете, кого она благословляет. Вы не знаете, кто ощущает любовь, которая находится внутри вас, и это неважно: вы и не должны знать, потому что это не ваша любовь, это — любовь Бога. Вы — всего лишь инструмент, через который она изливается. Всегда начинайте свою медитацию с осознавания того, что внутри вас лежит бесконечность, что вы не ищете чего-то, что могло бы прийти к вам. Вы никогда не стремитесь получить, добыть, обрести. Вы ищете только одного: позволить Божественной Благодати изливаться через вас — как через инструмент, через вас — как через сына Бога.
Возможно, кто-то устремляется к вам за духовными благословениями. Не думайте о том, что у вас недостаточно понимания, или что вы прочли недостаточно книг, или что у вас нет достаточного опыта, чтобы помочь ему. Начните с двух капель масла, которые уже имеете. И вы сможете сделать это, зная истину, — но не истину о человеке, а истину о Боге:
Это и есть тот способ, которым совершается целительная работа: углубитесь внутрь себя, успокойтесь, станьте тихи, пока не снизойдет на вас тот покой, который превыше всякого ума.
Истинное духовное исцеление — это не то, что происходит в теле или в наших делах, а то, которое происходит в сознании человека, когда открывается Душа. Это, скорее, возрождение, а не исцеление. Все, что заключено внутри сознания: тело, дела, дом — откликается, когда Душа открывается свету истины и деяниям Бога, действующего в качестве индивидуального сознания.
В действительности, не существует духовного исцеления, отдельного от духовной жизни, и не может быть духовной жизни, отдельной от переживания [experience] Бога внутри себя. Бог должен быть пережит внутри [испытан, почувствован]. С Богом нужно слиться внутри своего собственного бытия. То Бесконечное Невидимое, которое мы называем Богом, и наша индивидуальная подлинность, которую мы называем Сыном, — есть одно. И чтобы к нам могло прийти абсолютное убеждение в существовании этого Божественного Присутствия, связь должна осуществиться внутри нас. Это убеждение может прийти только изнутри, и когда Дух Бога наполняет нас, мы ощущаем чувство покоя, глубокое дыхание внутри себя, освобождение, чувство облегчения (как будто груз снят с наших плеч). И затем мы продолжаем свою обычную жизнь, будучи ясными, спокойными, безмятежными, покоясь в самом сердце Отца, потому что теперь у Бога-Сына есть Бог-Отец.