Православие. Тома I и II

Молитва преподобного Ефрема Сирина благодаря своей простоте и безыскусности, а также благодаря тому, что она столь часто повторяется за великопостным богослужением, оказывает благотворное воздействие на душу верующего. Об этом свидетельствует, в частности, А.С. Пушкин в стихотворении, включающем в себя поэтическое переложение молитвы:

Отцы пустынники и жены непорочны,

Чтоб сердцем возлетать во области заочны,

Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,

Сложили множество божественных молитв;

Но ни одна из них меня не умиляет,

Как та, которую священник повторяет

Во дни печальные Великого поста;

Всех чаше мне она приходит на уста

И падшего крепит неведомою силой:

Владыка дней моих! Дух праздности унылой,

Любоначалия, змеи сокрытой сей,

И празднословия не дай душе моей.

Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,

Да брат мой от меня не примет осужденья,

И дух смирения, терпения, любви

И целомудрия мне в сердце оживи.

Богослужение первой седмицы Великого поста. Великий канон

В течение первых четырех дней поста на повечерии читается покаянный канон преподобного Андрея Критского. Этот канон называется «Великим», поскольку содержит более 200 тропарей (в обычном каноне их бывает около 30), а также в силу богатства и разнообразия своего богословского содержания. Основной темой канона является покаяние: эта тема раскрывается в контексте христианского учения о пороках и добродетелях. Многочисленные примеры покаяния, праведности и греховной жизни, заимствованные из Ветхого и Нового Заветов, проецируются на жизнь верующего, от лица которого написан канон. Верующий идентифицирует себя с теми или иными персонажами Священной истории:

Триодь постная. Понедельник 1–й седмицы Великого поста. Повечерие. Великий канон. Песнь 1.

Первозланнаго Адама преступлению поревновав, познах себе обнажена от Бога и присносушнаго Уарствия и сладости, грех ради моих. Первозданному Адаму в преступлении поревновав, познал я себя отчужденным от Бога, от вечного Уарства и блаженства, грехов ради моих (см.: Быт 3:6–7)

Триодь постная. Понедельник 1–й седмицы Великого поста. Повечерие. Великий канон. Песнь 1.

 Увы мне, окаянная душе, что уподобилася еси первей Еве? Видела бо еси зле, и уязвилася еси горие, и коснулася еси древа, и вкусила еси дерзостно безсловесныя снеди. вы, несчастная душа моя, для чего уподобилась ты первозданной Еве? Ибо ты бросила недобрый взгляд и уязвилась горечью, прикоснулась к древу и с дерзостью вкусила пагубный плод (см.: Быт 3:6).