Православие. Тома I и II

Meyendorff . Byzantine theology. P. 191.

53

Григорий Нисский . Против Евномия 11. PG 45. 880 В–882 В. (Творения. Ч. 6.. С. 232—234).

54

Пролыгин . Катехизация и чин крещения в Антиохии. С. 56.

55

См.: Lampe/ Lexicon. P. 891—893.

56

Григорий Богослов. Слово 39, 1. SC 358, 150. (Творения. Т. 1. С. 532).

57

См.: Теста. Таинства в Католической Церкви. С. 69—75.

58

Николай Кавасила. О жизни во Христе 1. 40 (Рус. Пер. С. 9).

59

Там же 1, 92—93. (Рус. Пер. С. 19).

60

Христу.

61

Николай Кавасила. О жизни во Христе 1, 109—110. (Рус. Пер. С. 22).

62

Мейендорф . Брак в Православии. С. 15—16.

63

Симеон Новый Богослов. Послание 3, 587—603.

64

См., например: McGuckin . The Orthodox Church. P. 277.

65

Ср.: Тертуллиан. О крещении 11: «Крещение совершали ученики Его как помощники, как Иоанн Предтеча, тем же крещением Иоанна. И не может быть иного мнения, ибо не существует иного крещения, чем после Христа. Оно, конечно, не могло быть дано учениками, так как Господь не достиг еще тогда вершин Своей славы и не сообщил еще действенности крещению старстями и воскресением. Ибо ни смерть наша не могла быть уничтожена ничем, кроме страдания Господа, ни жизнь восстановлена без Его Воскресенья (см.: Рим. 6:4–5)».

66

Тертуллиан (О крещении 12) не дает ясного ответа на вопрос о том, крещены ли были апостолы. Однако в словах Христа, обращенных к Петру, омытому нужно только ноги умыть, потому что весь чист (Ин 13:10), Тертуллиан видит намек на совершенное над апостолами крещение.

67

Т.е. основы христианского вероучения.

68

Дидахи 7, 1—4.

69

Ипполит Римский. Апостольское предание 20.

70

Там же.

71

Ипполит Римский. Апостольское предание 21.

72

Там же.

73

Ипполит Римский. Апостольское предание 21.

74

Там же.

75

Тертуллиан. О крещении 7.

76

Иустин Философ. 1–я Апология 61.

77

Апостольское постановления 7, 22.

78

Там же 7, 39.

79

Т.е. всех подчиненных ему злых духов.

80

Апостольское постановления 7, 41.

81

Апостольские постановление 7, 43.

82

Там же 7, 45.

83

Ср. Афанасий Александрийский. Апология против Ариан 11 PG 25, 268 А: «Не подобает выставлять Таинства напоказ перед оглашенными и тем более перед язычниками… чтобы язычники по незнанию не осмеяли их и чтобы оглашенные, будучи любопытны, не соблазнились».

84

Иоанн Златоуст. Слово огласительное 1, 4 (Творения. Т. 2. Кн. 1. С. 257).

85

Кирилл Иерусалимский. Поучение тайноводственное 1, 2—8.

86

Там же 1, 9.

87

Там же 2, 2.

88

Там же 2, 3.

89

Там же 2, 4.

90

Там же 3, 1.

91

Там же 3, 3.

92

Там же 3, 4.

93

Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии 2, 2, 2—5.

94

Крещальной купели–баптистерию.

95

Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии 2, 2, 7.

96

Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии 5, 1, 6.

97

Тертуллиан. О крещении 19.

98

Василий Великий. Беседа 13, 1. PG 31, 424 D–425 А.

99

Григорий Богослов. Слово 40, 24. SC 358, 250. (Творения. Т. 1. С. 558).

100

Тертуллиан. О крещении 19.

101

Григорий Богослов. Слово 40, 13. SC 358, 224. (Творения. Т. 1. С. 551).

102

Тертуллиан. О крещении 2.

103

Лингас . Церковное пение. С. 355.

104

Уилсон–Диксон. История христианской музыки. С. 29.

105

Тертуллиан. Апология 39.

106

См.: Hollemann . Oxyrhynchus Papyrus; Герцманю Тайны истории. С. 342—344.

107

Григоий Нисский. Об устроении человека 9. PG 44. 149 С.

108

Его же. О надписании псалмов 2, 3. PG 44. 495 D–496 A. (пер. в кн.: Музыкальная эстетика. С. 109—110).

109

Климент Александрийский. Педагог 2, 4.

110

Там же.

111

Ис. 5:11–12 в переводе LXX. Эта же цитата приводится в 22–м правиле VII Вселенского Собора, где говорится о недопустимости для христиан вкушать пищу «с сатанинскими песнями, и с певицами и блудническими гласованиями».

112

Василий Великий. Толкование на Ис. (5, 11).

113

Скабелла (лат. scabella) — ударный инструмент.

114

Арнобий. Против язычников 2, 42. Цит. по: Уилсон–Диксон. История христианской музыки. С. 32.

115

Григорий Богослов. Слово 5, 35. SC 309, 366—368. (Творения. Т.1. С. 141).

116

Иоанн Златоуст. Беседы на Пс. (41, 2). (Творения. Т. 5, Кн. 1, С. 153).

117

Монахи.

118

Иоанн Златоуст. Беседы на 1 Тим (14, 4). PG 62. 576.

119

В смысле «глупцам».

120

Псевдо–Иустин. Ответы PG 6, 1354 С. Сочинение относится к разряду spuria и написано около 400 г.

121

Климент Александрийский. Педагог 2, 4.

122

Иоанн Златоуст. Беседа на Пс 150:2. PG 55, 497—498.

123

Василий Великий. Беседа на Пс 1. (Пер. Т. Миллер в кн.: Музыкальная эстетика. С. 105).

124

Климент Александрийский. Педагог 2, 4. (Пер. в кн.: Музыкальная эстетика. С. 99).

125

Григорий Нисский. О надписании псалмов 1, 3.

126

Там же АВ. (Пер. в кн.: Музыкальная эстетика. С. 108—109).

127

Правила Православной Церкви. Т.1. С. 566.

128

Игнатий Богоносец. Послание к Ефесянам 4.

129

Афанасий Александрийский. Защитительное слово 16. PG 25, 616 (Творения. Т.2. С. 54).

130

Иоанн Златоуст. Беседы на 1 Кор (36, 6). PG 61, 315. (Творения. Т. 10. Кн. 1. С. 375).

131

Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии 3, 3, 5. Во всех цитатах, приведенных в настоящем абзаце, курсив наш.

132