«Как вода враждебна огню, так неумеренность в вине угашает рассудок».
Рождественский пост.
Сщмч. Игнатия Богоносца (107).
Свт. Антония, архиеп. Воронежского (1846).
Прав. Иоанна Кронштадтского (1908).
Прп. Игнатия, архим. Печерского, в Дальних пещерах (1435).
Свт. Филогония, еп. Антиохийского (ок. 323).
Свт. Даниила, архиеп. Сербского (1338).
«Перед начинанием всякого дела принося молитву Богу, ею привлекай благословение Божие на дела твои и ею суди дела твои: помышления о молитве останавливают от дел, противных заповедям Божиим».
Рождественский пост.
Мц. Иулиании и с нею 500 мужей и 130 жен, в Никомидии пострадавших (304).
Свт. Петра, митр. Московского и всея Руси, чудотворца (1326).
Блгв. кн. Иулиании Вяземской (1406).
Блж. Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского (1627).
Свт. Филарета, митр. Киевского (1857).
Мч. Фемистоклея (251).
«Все говори духовнику, и тогда Господь помилует тебя, и избежишь прелести. А если подумаешь, что ты в духовной жизни знаешь больше духовника и перестанешь говорить ему на исповеди, что с тобою бывает, то за гордость эту непременно попустится тебе некая прелесть ради вразумления».
Рождественский пост.
Вмц. Анастасии Узорешительницы и мчч. Хрисогона, учителя ее, Феодотии, Евода, Евтихиана и иных с нею пострадавших (ок. 304).
«Красотою почитай благолепие души: не то, что могут написать руки, а время разрушить, но то, что усматривается взором целомудренного ума».
Рождественский пост.
Мучеников, иже в Крите: Феодула, Саторнина, Евпора, Геласия, Евникиана, Зотика, Помпия, Агафопуса, Василида и Евареста (III).
Свт. Феоктиста, архиеп. Новгородского (1310).
Прп. Нифонта, еп. Кипрского (IV).
Прп. Павла, еп. Неокесарийского (IV).
«Пищи употреблять должно каждый день столько, чтобы тело, укрепясь, было другом и помощником душе в совершении добродетели, иначе может быть то, что при изнеможении тела и душа ослабеет.
Строгий пост.
Навечерие Рождества Христова (
Прмц. Евгении Римской и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии (ок. 262).
Прп. Николая монаха (IX).
День накануне праздника Рождества Христова
проводится в особо строгом посте. По традиции принято не есть до появления первой звезды. В этот день обязательно готовят кутью (сочиво) из зерен пшеницы, ржи, ячменя с медом и сухофруктами.«Как солнце, не показавши еще лучей, издали озаряет светом большую часть вселенной, так и Христос, восходя из девической утробы, прежде нежели явился, просветил всю вселенную».
Праздник Рождества Христова
относится к двунадесятым и предваряется Рождественским постом.