Читаем Православный календарь до 2030 года. Настоящая помощь в трудную минуту полностью

«Воздержание же от пищи само по себе недостаточно к тому, чтобы сделать пост похвальным; а надобно, чтобы и в прочем соответствовало поведение, т. е. и речи, и обращения, и сближение должно иметь с теми, от кого можно получить пользу, так чтобы воздержание от пищи было дополнением подвижничества».

Свт. Василий Великий

16 августа (3 августа по ст. ст.)

Успенский пост.

Прпп. Исаакия, Далмата и Фавста (IV–V).

Прп. Антония Римлянина, Новгородского чудотворца (1147).

Мч. Раждена перса (457) (Груз.).

Прп. Космы отшельника (VI).

«Сколько вредно невоздержание, столько вреден, или еще более, неумеренный пост».

Свт. Игнатий (Брянчанинов)

17 августа (4 августа по ст. ст.)

Успенский пост.

Семи отроков, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия, Ексакустодиана (Константина) и Антонина (ок. 250).

Обретение мощей прав. Алексия Бортсурманского (2000).

Прмц. Евдокии (362–364).

Мч. Елевферия (IV).

Пензенской-Казанской иконы Божией Матери (1717).

«Истинный пост состоит не в одном изнурении плоти, но и в том, чтобы ту часть хлеба, которую ты сам хотел бы съесть, отдать алчущему: “Блажени алчущий… яко тии насытятся” (Мф.5,6)».

Прп. Серафим Саровский

18 августа (5 августа по ст. ст.)

Успенский пост.

Предпразднство Преображения Господня. Мч. Евсигния (362).

Прп. Иова Ущельского (1628).

Сщмчч. Анфира (236) и Фавия (250), Пап Римских.

Мч. Понтия Римлянина (ок. 257).

Мчч. Кантидия, Кантидиана и Сивела, в Египте.

Прав. Нонны, матери свт. Григория Богослова (374).

«Очищай ум твой от гнева, злопамятства, и постыдных мыслей; и тогда сможешь узнать, как Христос будет обитать в тебе».

Прп. Максим Исповедник

19 августа (6 августа по ст. ст.)

Успенский пост.

Преображение Господа нашего Иисуса Христа.

В основе праздника Преображения лежит одно из важнейших событий евангельской истории. Незадолго до Пасхи Христос взял трех своих учеников: апостолов Петра, Иакова и Иоанна, и взошел с ними на гору Фавор в Галилее. Во время молитвы лицо Его вдруг преобразилось и одежды светились белее снега. И с неба явились пророки Моисей и Илия и беседовали с Ним. Апостолов осенило облако и услышали они голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение, Его слушайте! Испугавшись, ученики пали на землю. Но Господь, подойдя, коснулся их и сказал: «Встаньте, не бойтесь!» (Мф.17:5–7). Ученикам было велено не говорить о том, что они видели до того, как Сын Божий восстанет из мертвых. Преображение укрепило веру апостолов в то, что Христос есть Сын Божий.


Молитва Преображению Господню

Господи Иисусе Христе, Боже наш, во Свете живый неприступнем, Сияние сый Славы Отчия и Образ Ипостаси Его! Егда прииде исполнение времен, Ты за милосердие неизреченное к падшему роду человеческому Себе умалил еси, зрак раба приял еси, смирил еси Себе, послушлив бысть даже до смерти. Обаче прежде Креста и вольныя страсти Твоея на горе Фаворстей преобразился еси в Божественней Славе Своей пред святыми Твоими ученики и Апостолы, мало скрыв плоти восприятие, да егда Тя узрят распинаема, и смерти предаваема, уразумеют убо страдание Твое вольное и Божество. Даруй же и нам всем, пречистыя Плоти Твоея Преображение празднующим, чистым сердцем и нескверными умы взыти на Святую гору Твою, в селения святыя славы Твоея, идеже глас чист празднующих, глас несказаннаго радования, да тамо купно с ними лицем к лицу узрим Славу Твою в невечернем дни Царствия Твоего, и со всеми святыми, от века Тебе благоугодившими прославим Всесвятое имя Твое со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом ныне и присно и во веки веков.

20 августа (7 августа по ст. ст.)

Успенский пост.

Попразднство Преображения Господня.

Прмч. Дометия Персянина и двух учеников его (363).

Обретение мощей свт. Митрофана, еп. Воронежского (1832).

Прп. Антония Оптинского (1865).

Прп. Пимена Многоболезненного, Печерского, в Ближних пещерах (1110).

Прп. Пимена, постника Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV).

Прп. Меркурия Печерского, еп. Смоленского, в Ближних пещерах (1239).

Мчч. Марина и Астерия (260).

Перейти на страницу:

Похожие книги