Читаем Предания, сказки и мифы западных славян полностью

Я тебя видела, ложе святое,знаю, звезда путевая моя!Жду, как настанет время иное,время снова увидеть тебя.Лето за летом без устали мчится,зима за зимой неуклонно бежит,незыблема вера в душе хранится,надежда растет, что на сердце лежит.Ежели летом вглубь под скалоюкто-то нырнул и уже не всплывет,если с веселой дружиной зимоюпроломится вдруг под санями лед,вздыхаю: к полкам Либуши, ликуя,прибыло много новых борцов!Будет ли время, когда отдохну я?Ах, нет еще, этот час не готов!
Так в книгах судьбы написано было,слышьте и знайте весть мою:«Придет рассвет, в то благое утро,мертвые встанут в родном краю.Тогда Либуша с полком великимвойско свое поднимет из вод,и руку подняв материнскую, кликомк славе направит чешский народ!»

* * *

Видела храм я над Орлицей речкой,слышала я золотой его звон,когда еще честь страны нашей чешскойне разорвал лютой страсти гон.Когда в Чехии к Богу почтенье забылось:вера, любовь и надежда остыли,храм глубоко под землею сокрылся,воды то место залили.
Но не останется вечно в могиле,воды отхлынут – время придет,встанет тот храм в былой своей силе,колокол к храму народ позовет.Слышьте и знайте, писано этов книге судеб как закон:«Увидите солнце златое рассвета,услышав сначала тот звон.С другой стороны Орлицы дунетветер и новый засеет лес,поднимутся всходы, время наступит,сосны поднимутся до небес.Когда с краю леса сосна вековаясама собой свой век доживет,засохнет и в Орлицу рухнет сухая,а корень ее в земле догниет.
Придут туда кабаны лесные,чтобы сожрать остатки корней,и тут сквозь корни блеснет гнилыеколокол чудный, что спал в глубине.Такое было судьбы назначенье:чтобы в подземный отправился путь,и своего чтоб дождался мгновенья,чтоб в душу народа силу вдохнуть». —Знайте, у края зеленого бораствол, что назначен, вот-вот доживет,сильный, высокий, почти без убора,только верхушка свежа и цветет.Может, и колокол в путь уж пустился?К цели придет в нужный час?Чей вещий голос до нас доносился,все укрепляя надежду в нас?Видела пахаря я за плугом,
рядом текла речка Быстрица,песня его разносилась над лугом:«О Боже, святая Троица!»Дивным препятствием плуг остановлен,из борозды вдруг послышался гул:«Дьявол из ада тут похоронен?К черту в могилу я плуг свой воткнул!»Так проклял пахарь, и стоном глубиннымотозвался проникающий глас —златого колокола плач голубиный:«Ах, не пришел, не пришел мой час!»Ах, не пришло, не пришло еще время!Все ж приложите ухо к земле,звон донесут до вас сосен коренья,дивные звуки надежды во мгле.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги
Всеобщая мифология. Часть II. Люди, бросавшие вызов богам
Всеобщая мифология. Часть II. Люди, бросавшие вызов богам

Вниманию читателя предлагается грандиозная трехтомная монография Томаса Балфинча, впервые вышедшая в Бостоне в 1855 г. Увлекательное изложение древнегреческих мифов сопровождается многочисленными примерами из мировой поэзии, что далает книгу поистине неисчерпаемым кладезем цитат, афоризмов и эпиграфов на все случаи жизни. Этот труд по-своему уникален, поскольку автор ставил своей целью не только и не столько познакомить малообразованного американского читателя с основными мифологическими сюжетами, но и показать как надо ими пользоваться, в частности на примере поэзии. Таким образом писатели, журналисты, ораторы и адвокаты в своих речах могли использовать красочные мифологические образы. Как видите, цель здесь автором ставилась сугубо практическая и весьма востребованная в обществе. Это же поставило перед российским издательством достаточно сложную творческую задачу – найти в русской поэзии соответствия многочисленным цитатам из англо-американских авторов. Надеемся, у редакции это получилось.

Томас Булфинч

Средневековая классическая проза