Читаем Предотвращенный Армагеддон Распад Советского Союза, 1970–2000 полностью

Дени Родрик доказывает, что по-разному организованные институты могут тем не менее выполнять однотипные функции. Это означает, что макроэкономическая стабильность, содействие инновациям, надежная защита и регулирование прав собственности не обязательно соответствуют какому-то одному политическому курсу. Верный курс зависит от контекста и местного институционального ландшафта. Даже стратегия глобальной интеграции не обязана следовать одному-единственному сценарию — оказывается, к этой цели ведет множество разных путей. Rodrik D. One Economics, Many Recipes: Globalization, Institutions, and Economic Growth. Princeton, 2007.


204

Возникшее под влиянием Кремля руководство по отечественной истории для учителей средних школ, разрекламированное как возрождающее чувство патриотизма, учило, что «вступление в клуб демократических стран предполагает уступку части своего национального суверенитета Соединенным Штатам». Эта книга, особенно ее последняя часть (озаглавленная «Суверенная демократия»), представляла собой уникальный в своем роде путеводитель по государственной идеологии путинских времен. Она вызвала серьезную полемику в среде профессионалов. См.: Филиппов А. П. и др. Новейшая история России, 1945–2006 гг. Книга для учителя. М., 2007.


205

В отличие от России Китай не обладал избытком природных ресурсов сравнительно с уровнем внутреннего потребления. Поэтому он вынужден был обшаривать в поисках ресурсов весь земной шар, что порождало немало проблем. Например, Китай не видел серьезной альтернативы попыткам купить за границей, в Африке или Южной Америке, пригодную для сельскохозяйственной обработки землю, тогда как Россия располагала огромными площадями такой земли, когда-то обрабатывавшейся, а потом заброшенной. Этот потенциал заставлял многих аналитиков предсказывать перспективу сельскохозяйственного бума в России, спровоцированного растущим глобальным спросом на продовольствие, хотя эти аналитики редко задавались вопросом, откуда же возьмутся нужные для работы в сельском хозяйстве рабочие руки.


206

Владение русским языком резко сокращалось в Азербайджане и Грузии, а также в Латвии, Литве и Эстонии. Кое-где, например в Узбекистане, уровень владения местным населением русским языком никогда не был высок. В Армении, Кыргызстане, Таджикистане и Молдове использование русского языка может сохраниться на высоком уровне, но при условии серьезных инвестиций в образование. В Беларуси, Казахстане и на Украине русский язык, несомненно, будет по-прежнему широко использоваться, несмотря на пренебрежение им в системе образования. Критерием распространения русского языка во всех упомянутых странах можно считать доступность и популярность русскоязычного телевидения.


207

В оригинале Trashcanistan — термин, введенный в свое время Стивеном Коткином для обозначения существующих на просторах бывшего Советского Союза бандитско-автократических режимов. — Прим. перев.


208

Юрчак А. Это было навсегда, пока не кончилось: последнее советское поколение. М.: Новое литературное обозрение, 2014.


209

Важное, пусть и спорное отечественное исключение составляет работа: Гайдар Е. Т. Гибель империи. М.: Астрель; CORPUS, 2012.


210

Kotkin S. Magnetic Mountain: Stalinism as a Civilization. University of California Press, 1995.


211

Вышло пока два тома, «Дилеммы власти, 1878–1928» (Penguin, 2014) и «В ожидании Гитлера, 1929–1941» (Penguin, 2017).


212

Kotkin S. Trashcanistan: A Tour through the Wreckage of the Soviet Empire // The New Republic. 2002. 15 April (http://stephenkotkin.com/wp-content/uploads/2015/03/Trashcanistan.pdf).


213

Kotkin S. Mongol Commonwealth? Exchange and Governance across the Post-Mongol Space // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2007. Vol. 8. № 3. Р. 487–531.



Стивен Коткин

Предотвращенный Армагеддон. Распад Советского Союза, 1970–2000

Дизайнер А. Рыбаков

Редактор И. Калинин

Корректор О. Семченко

Компьютерная верстка Л. Ланцова


Адрес издательства:

123104, Москва, Тверской бульвар, 13, стр. 1

тел./факс: (495) 229-91-03

e-mail: real@nlo.magazine.ru

сайт: nlobooks.ru


Присоединяйтесь к нам в социальных сетях:

facebook.com/nlobooks

vk.com/nlobooks

twitter.com/idnlo

Новое литературное обозрение



Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста

Хороший мне задали вопрос вчера. А как, собственно, я пришёл к сатанизму? Что побудило разумного (на первый взгляд) человека принять это маргинальное мировоззрение?Знаете, есть такое понятие, как «баланс». Когда зайцев становится слишком много, начинают размножаться волки и поедают зайцев. Когда зайцев становится слишком мало, на каждого зайца приходится много травы, и зайцы снова жиреют и плодятся. Природа следит, чтобы этот баланс был соблюдён.Какое-то время назад Природа, кто бы ни прятался за этим именем, позволила человеку стать царём зверей. И человек тут же начал изменять мир. Баланс пошатнулся. Человек потихоньку изобрёл арбалет, пенициллин, атомную бомбу. Время ускорилось. Я чувствую, что скоро мир станет совсем другим.Как жить смертному в этом мире, в мире, который сорвался в пике? Уйти в пещеру и молиться? Пытаться голыми руками остановить надвигающуюся лавину? Мокрыми ладошками есть хлеб под одеялом и радоваться своему существованию?Я вижу альтернативу. Это метасатанизм — наследник сатанизма. Время ускоряется с каждым месяцем. Приближается большая волна. Задача метасатаниста — не бороться с этой волной. Не ждать покорно её приближения. Задача метасатаниста — оседлать эту волну.http://fritzmorgen.livejournal.com/13562.html

Фриц Моисеевич Морген

Публицистика / Философия / Образование и наука / Документальное