Читаем Преподобный Порфирий – пророк нашего поколения. Том 3 полностью

Через два дня он попросил нас помочь подняться с кровати, чтобы сделать земной поклон. В этом поклоне, опустив голову на пол, он испустил последний вздох. Это было 15-го июля 2019 года, ему только что исполнилось пятьдесят три года! 15-го июля 1988 г. он принял монашество, а 15-го июля 2019 г. преставился, отметив ровно тридцать один год монашеской жизни. Его похоронили в монастыре — в месте его покаяния. Он умер в праздник Положения честной ризы Пресв. Богородицы.

Когда он умер, я позвонил в похоронную службу, которая недалеко от нас, чтобы они предоставили транспорт для перевозки тела на Афон, для захоронения в монастыре. Помню, как я им сказал:

— Умер мой брат, отец Фотий.

— А, отец Фотий, который со Святой Горы?

— Да. Разве вы его знаете?

— Он заходил к нам и мы познакомились. Он так и сказал: «Я умру в пятьдесят три года, так мне сказал Старец Порфирий!». Моя супруга тогда ещё сказала ему: «Не надо, не говори так, это нехорошо». Но он снова: «Мне уже скоро исполнится пятьдесят три, так что повезёте меня на Святую Гору».

Один монах из монастыря Кутлумуш мне рассказывал: «Однажды я пришел в Панагуду, к старцу Паисию, и пожаловался ему на отца Фотия: он, мол, всё время подкалывает меня на работе, я уже не выдерживаю… Что делать? А Старец отвечал: Бог послал тебе отца Фотия, чтобы ты научился терпению, которого у тебя совсем нет. После этого я сильно полюбил отца Фотия, а тот больше никогда меня не донимал, мы стали лучшими друзьями».

Однажды, когда отец Фотий ещё болел, то впал в кому, и мы привезли его в больницу. Прямо над его кроватью там висела икона святых мучеников Рафаила, Николая и Ирины. Когда он пришел в себя, то сразу сказал: «Здесь в палате, вот там, у моих ног, стоит святой Рафаил». Потом он сказал мне и моей жене: «Сына покрестите с именем Рафаил». Действительно, за несколько месяцев до этого у нас родился сын, и мы хотели назвать его Рафаилом, никому об этом, однако, не сообщая.

Масонство

У моего отца были приятели, Гомер и Антипа, которые подбивали его вступить в масонство, но он не соглашался, хорошо зная о роли этой тайной организации. Он и их старался свести со Старцем, чтобы помочь выбраться из этих масонских сетей.

Однажды вечером Антипа зашел к нам, и отец с радостью отправил его к отцу Порфирию. Старцу ничего не говорили про Антипу, но в какой-то момент он сказал:

— Эх, хороший ты человек… но вляпался. Там, куда ты вступил — не всё так гладко, как тебе кажется. Сейчас они тебе всё представляют в лучшем виде. Но знай, что скоро они покажут свое истинное лицо, и будут давить на тебя. Когда ты узнаешь об их истинных намерениях, то не вынесешь, «уйдешь», сидя в своем кабинете.

— Отче, мы работаем на благо Родины[48]!

— Лучше тебе поисповедаться и поменять жизнь… Там, где ты сейчас — очень плохое место. Но я «вижу», что ты не выдержишь.

Старец печально покачал головой, но тот человек был только удивлен прямоте Старца. Он ничуть не обиделся, а с почтительной улыбкой наклонился, поцеловал ему руку, и ушел.

Г-н Антипа был директором крупного банка, способным руководителем. Это был хороший человек, и из хорошей семьи, но был наивен, думая что там (в организации) его вот-вот посвятят во все тайны масонства, как они ему и говорили.

Когда он ушел, то мой отец спросил Старца: «что ты подразумевал, сказав — «уйдешь», сидя в своем кабинете?»

— Твой друг скоро узнает правду, которую пока отказывается видеть. Его там попросят сделать вещи, которые делать нельзя… Сейчас он даже представить себе такого не может. И будут сильно на него давить, заставлять. Тогда он и увидит их истинное лицо, поймет насколько запутался, и его сердце не выдержит. Он умрет прямо за своим столом в кабинете, а тебе скажут об этом по телефону».

Действительно, через десять месяцев, нам позвонили днем, и попросили моего отца. Сказали, что утром его друг умер от разрыва сердца, в своем кабинете. А ведь был ещё молодой! Отец сразу поехал туда, взял с собой деревянный крест, подарок Старца, и обняв несчастного друга, заплакал.

Невидимое явление

Мой отец владел большим участком около Афин. Там когда-то была маслобойня, амбар для зерна и т. д. ещё там был старый тоннель, который, как утверждали историки, вел в древние Элевсины. Там отец хранил разные тяжелые станки, для своей работы. Однажды он пошел туда вместе с Гомером, своим старым другом ещё со студенческих лет. Этот Гомер был масоном, работал на какой-то американской базе, а отец собирался одолжить ему один из станков.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука