Читаем Прикладные проблемы внедрения этики искусственного интеллекта в России. Отраслевой анализ и судебная система полностью

Кейс.

В рамках запущенного на Нацплатформе курса по «Философии» были апробированы тестовые задания в форме игр, в которых требовалось найти правильный ответ после прослушанной онлайн-лекции. Студенты различных факультетов НИУ ВШЭ неплохо справлялись с разработанным блоком заданий, и он получил высокий рейтинг при отборе заданий к курсу. В итоговом опросе студентов им был задан вопрос: почему они выбирали один, а не другой ответ; на каком основании формировался выбор. Подавляющее большинство указало, что ответ выбирался только на основании сличения дословно произнесенной лектором информации с той, которая задавалась в тестовом задании. Таким образом, слушатели успешно справлялись с заданием, не понимая «смысла» вопроса и ответа.

Активное внедрение игровых ИИ-технологий, основанных на различных виртуальных эффектах, обсуждается различными специалистами из области психологии образования. Определенные успехи и высокая результативность применения данных технологий (скорость и легкость освоения материала, положительное отношение слушателей к процессу научения, привлекательность образовательных продуктов и многое другое) способствует поддержке и продвижению данных технологий на рынке образовательных услуг. Вместе с тем данные технологии сопровождаются критическим обсуждением, касающимся этической стороны. В частности, поднимаются вопросы об оправданности идеи стирания границ между игрой и обучением. Подобная идея может быть истолкована с точки зрения дидактической полезности любой игры. Если с помощью компьютерных игр можно обучать, будет ли это означать, что обучает любая компьютерная игра? Кроме того, аспекты геймификации характеризуются высоким потенциалом формирования толерантности [Feil-Seifer, Matarić, 2010]. Специалисты отмечают проблематичность присущей игровым технологиям обучения высокой соревновательности, которая может формировать легковесный или узкоцелевой образ получения образовательных навыков. Дискуссионным также остается вопрос о том, в каком соотношении находятся игровые компоненты и способность к обучению. Игровое обучение построено на спонтанных реакциях, автономных и нерефлексивных процессах запоминания и формирования навыков. Процесс освоения цифровых и компьютерных технологий на стороне пользователя является интуитивным. Однако подобные методы освоения не заменяют рефлексивных и сознательных процедур направленного поиска решений, в котором обучаемый прилагает осознанное усилие. Этический аспект описанных трудностей сводится к тому, что обучаемый пассивно вовлекается в процесс, в котором не может самостоятельно дифференцировать игровой компонент от содержания, попадает в определенную группу риска по формированию игровых зависимостей или усиления уже имеющихся.

3. Разновидностью геймификации образовательного и воспитательного процесса является виртуальное моделирование ситуаций, в которых ребенок отрабатывает определенные социальные навыки. Зачастую виртуализация данных компонент связана с некоторым высоким уровнем стресса от события и избеганием его в реальной жизни. Виртуальный помощник призван создать воображаемую и игровую среду, в которой тот или иной социальный навык ребенка может быть либо протестирован, либо сформирован.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука