Пример безграничного смирения. Жизнеописание и наставления схиархимандрита Андроника (Лукаша)

Отец Андроник, получивший первую закалку и верное направление в молодости в святой обители, под руководством старцев, затем в послушании у святого архиерея, закаленный в горниле бесчеловечной системы советских лагерей, продолживший высокоподвижническую жизнь в святой обители, стяжал евангельские добродетели. Он от природы обладал необыкновенной кротостью и смирением, и эти качества развивались в течение всей его жизни, исполненной подвигов и испытаний. Ходил он всегда смиренно согнувшись. Однажды его шутя спросили: «Как же вы стояли в строю в армии?» Он в ответ широко расправил грудь и поднял голову, затем снова принял свой обычный смиренный вид. В его послужном списке сказано: «Отец Андроник отличается особым смирением, кротостью и трудолюбием, послушлив, любвеобилен».

Это проявлялось в его отношении ко всем: архиереям, настоятелю, братии монастыря, паломникам. Ему одинаково дороги были богатый и нищий, знатный и простой. Своим многолетним подвигом он приобрел светлый, благодушный, проницательный взгляд на жизнь. Ему были ведомы человеческие немощи, он был чрезвычайно снисходителен к другим, покрывая всех своей любовью.

Удивительным было незлобие старца. Оно распространялось не только на личных недоброжелателей, но и на, казалось бы, врагов Божиих. Однажды в обитель принесли на реставрацию икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость», обезображенную в безбожные годы: грудь, руки, особенно лик Богородицы покрывала густая сеть царапин. Увидев икону, батюшка упал на колени с молитвой: «Прости, Владычице, тех, кто дерзнул так сделать». Ни возмущения, ни раздражения на «хулителей святыни», ни угроз судом Божиим. Только молитва за них. Исповедав женщину, приехавшую издалека, батюшка стал плакать, говоря: «Как же ты могла так оскорбить Господа?» Женщина отошла, потрясенная, и сказала: «Приеду домой, перезимую, Бог даст, а весной телку продам, чтобы сюда еще раз попасть».

Со времен скитаний на всю жизнь сохранил отец Андроник щедрость и горячее сострадание к бедным, обездоленным, голодным. Провожает богомольцев — дает на дорогу хлеб, сахар, огурцы, помидоры. Они говорят: «Батюшка, хватит, уже достаточно». Он: «Берите, может быть, в поезде встретится голодный человек, тогда покормите его». В другой раз пригласил нескольких человек к себе в келью. Тут ему принесли посылку с грушами. Он всем присутствующим дал по груше. Постучали и вошли еще некоторые. Последние груши из посылки достались им. Свою отец Андроник отложил, отвечая на задаваемые вопросы. Кто-то еще вошел. Батюшка отдает ему свою. Тот говорит: «Батюшка, вы и не попробовали». Тогда отец Андроник разрезал грушу, отложил себе на столик половину, а другую протянул гостю: «Вот попробуй, и я попробую». Еще постучали и вошли.

Еще раз разделил половинку. Следующий гость получил оставшееся, а отцу Андронику так и не пришлось попробовать присланных ему груш.

Старец очень бережно относился к людям. Как-то в своей келье он принимал группу богомолок для напутственного молебна. Одна из них прежде того подарила ему вышитое полотенце. Перед их приходом он достал полотенце, расстелил его у образов, говоря: «Пусть ей будет приятно».

Однако не все и не всегда вспоминают отца Андроника именно таким. В воспоминаниях некоторых паломников он предстает грозным старцем, со властью повелевающим демонам. За внешним обликом простого, добродушного, работящего, веселого старика скрывается великая сила Божия, через него действующая.

Интересен рассказ монахини Марии (Вышеславцевой) о приеме у старца. Ее вызывают к старцу, она спешно собирается. Он усаживает ее напротив себя и начинает разговор. Кратко и четко отвечает на ее мысли или едва начинающиеся вопросы, сам вспоминает ее давние грехи. Говорит строго, даже повелительно. Она говорит о поручении своего московского духовника отца Николая, духовного сына старца. Старец сперва останавливает: «Говори о себе». Потом, после решения ее вопросов, передает отцу Николаю какие-то строгие слова: «Передай: старчик велел сказать…» Эти слова она даже боится пересказывать своему духовному отцу. По поводу духовного руководителя говорит: «Книжки — твой руководитель». Затем «он повернулся к иконам и обхватил голову руками. Наступила тишина. Сколько она продолжалась, не знаю. Вдруг он снова повернулся ко мне, и я его не узнала. Отец Андроник казался погруженным в себя и теперь возвращался назад как бы из иного мира. Я невольно опустилась на колени. Он произнес одно слово: «Прощена!» — и благословил меня… Я поднялась с колен и увидела уже другого отца Андроника… снова он иной — радостный, оживленный».

Это удивительное сочетание внешнего смиренного облика и внутренней грозной силы отражалось даже в том, как отца Андроника называли. Например, в одной семье, близко знавшей старца, называли его «великий наш старчик».

Чудеса

Своим жизненным подвигом, своим смирением и любовью отец Андроник стяжал многие духовные дарования. По его молитвам совершалось немало чудес.