Пример безграничного смирения. Жизнеописание и наставления схиархимандрита Андроника (Лукаша)

Отец Андроник узнал об открытии Глинской пустыни в 1948 году от местных монахинь. Ему даже показали фотографию ее нового настоятеля отца Серафима. Отец Андроник стал просить начальника отпустить его в монастырь. Тот, сильно привязавшись к батюшке, уговаривал его остаться, обещал досмотреть его до смерти и похоронить. Но после настойчивых просьб отца Андроника вынужден был согласиться. Он просил старца обязательно сообщить ему в случае нужды (обещал выслать помощь) или приехать к нему, как к сыну. Его жена дала отцу Андронику денег на дорогу, и он отправился в Глинскую пустынь.

Так закончился для подвижника период скитаний и заключений — период тяжелейших испытаний и страданий за Христа. Велико значение этого времени для истории Церкви. Ведь именно там, в лагерях, знакомились многие и многие из русской интеллигенции и простого народа с истинной, глубокой, живой верой тех, кого мы сейчас знаем как новомучеников и исповедников Российских, и перенимали у них эту веру. В этом — великое значение подвига исповедников. «Так лагерными тропами соединились судьбы Русской Церкви и русской интеллигенции — соединение беспримерное, если взглянуть на всю нашу историю, и гораздо более тесное, чем в Оптиной пустыни…» В лице подвижников (в их числе и отец Андроник) «Русская Церковь окормляла своих чад в лагерях — ученых и неученых, верующих и неверующих, партийных и беспартийных». Упоминавшийся нами православный поэт Александр Солодовников вспоминал, что старец Андроник очень повлиял на него своим истинно христианским смирением, явился одним из «светящихся людей», укрепивших его веру. И сколько таких людей, испытавших благодатное влияние старца! О том ведает один Господь.

…В бараке, в полутемных сенцах,

Он исповедует.Епитрахилью — полотенце.Но сердце ведает,Как на тебя легко ложится

Его рука.Как может дух омолодитьсяОт старика…

Глава 3. Глинская Пустынь

Прибытие

В 1948 году отец Андроник возвратился в Глинскую пустынь. По-видимому, предварительно он как-то списался с настоятелем отцом Серафимом, и тот посоветовал ему по приезде остановиться в Глухове, в семье его духовного сына Ивана Пискурева. Но отец Андроник, приехав в Глухов, по его собственным словам, бегом бежал в родную обитель. Когда он добрался до монастыря (тридцать километров пути), его вышел встречать как-то узнавший о его приближении настоятель с братией, с иконой Божией Матери в руках. Увидев их, батюшка упал в обморок — как он говорил, от усталости. Но по его недомолвкам похоже, что ему было какое-то видение — возможно, вновь явление Божией Матери.

Видя высоко-подвижническую жизнь старца Андроника, в апреле 1949 года епископ Сумский и Ахтырский Иларион (Прохоров) назначил его благочинным и ризничим монастыря.

Обязанности

С чувствами духовного подъема и радости отец Андроник приступил к исполнению своих послушаний. Как благочинный, он должен был следить за всеми послушаниями в обители, собирать братию и паломников на общие послушания (сенокос, заготовку дров, работы на огороде), на которых сам всегда был первым. Он относился к братии с большой любовью, учил не столько словом, сколько примером: сам чистил картофель, даже помогал убирать отхожие места, когда это требовалось. «В Глинской пустыни не было разделения на важную и неважную работу, почетную и низкую, достойную сана и звания или унижающую… Где надо, там и были в первую очередь они, старцы», — вспоминают паломники тех лет.

По обязанности благочинного отец Андроник также следил за соблюдением устава. Если кто-то из послушников отсутствовал на богослужении, батюшка ходил по кельям, узнавая причину отсутствия брата. Также в ночное время он проверял сторожей. Батюшка сам с удовольствием совершал молебен о путешествующих для отъезжающих паломников, для чего назначал время особо.

Как ризничий, он приготавливал комплекты облачений служащим священникам, после службы сам убирал и складывал облачения. Перед большими праздниками отец Андроник облачал святой престол и жертвенник алтаря. Это было его любимое занятие. Он делал все очень аккуратно, чисто, красиво. Паломников поражало благолепие храма: идеальная чистота в алтаре, ухоженность, ничего лишнего; на престоле облачение натянуто как струна. Свои послушания отец Андроник выполнял с усердием и любовью.

Жизнь старца в обители