Читаем Пример безграничного смирения. Жизнеописание и наставления схиархимандрита Андроника (Лукаша) полностью

Пример безграничного смирения. Жизнеописание и наставления схиархимандрита Андроника (Лукаша)

«Авва Полихроний рассказывал нам, что в монастыре Пентуклы был один брат, весьма внимательный к себе самому и строгий подвижник. Но он был обуреваем страстию блуда. Не вынеся плотской брани, вышел из монастыря и отправился в Иерихон, чтобы удовлетворить свои страсти. Но лишь только вошел в жилище блудницы, как вдруг весь был поражен проказою. Увидав это, он немедленно возвратился в монастырь, благодаря Бога и говоря:

«Бог послал мне эту болезнь, да спасет мою душу”. И воздал великую хвалу Богу (Луг духовный, гл. 14)».

«Похотение злое превращает сердце и изменяет ум, удали его от себя, чтобы не огорчился живущий в тебе Дух Божий».

«Безмерная есть блудно живущим мука, скрежет зубов и плач неутешимый, геенна огненная, и тьма кромешная, и червь неусыпаемый; слезы недействительны и суд немилостивый; сего ради прежде конца возопием глаголюще: Владыко Христе, их же избрал еси, с избранными твоими упокой (в субботу утром на стиховне)».

«Целомудренный монах будет почтен на земле, увенчается на небе пред Всевышним».

«Соль от воды, но когда прикасается к воде, тает и пропадает. Так и инок. Он рожден от жены, но если прикоснется к жене, тает, погибает и умирает смертию душевною, если не покается».

«Уничтожающий девство наносит бесчестие Богу и Ангелам».

«Монах, не удерживающий языка своего во время гнева, никогда не удержит своих страстей».

«Прелюбодей же за скудость ума погибель души своей соделает. Болезни же и бесчестие понесет; поношение же его не загладится вовеки (из постов. Мин. 2-я сед.; пяток вечера из парем.)».

«С женским полом прекратить всякое близкое отношение, кроме родной матери».

«Не дозволь себе разделить трапезы с женщиною и никак не сведи близкого знакомства с отроком…»

«Не возьмись за руку ближнего твоего и не прикоснись коленом…»

«Не дозволь себе нарушить Божественной заповеди ради дружбы человеческой…»

«Одеваясь и раздеваясь, не давай свободы глазам твоим».

«Целомудрием сохраняются в целости добродетели».

«Авва Исаак говорил братиям: «Не приводите сюда детей, из-за них опустели в скиту три церкви”».

«Не имей дела с мирскими ни в даче, ни в получении, не имей знакомства с женщинами и не будь слишком свободен В обращении С отроками (из Патерика)».

«Многие искушаемые плотскими вожделениями, не совокупляясь телесно, блудодействовали мысленно и, сохраняя тело девственным, блудодействовали в душе. Посему, возлюбленные, хорошо исполнять слова Писания: всяцем хранением блюди каждый твое сердце (Притч 4,23) (Авва Геронтий Петрский)».

О духовной брани

«Когда демоны, отторгнув ум твой от целомудрия, окружают его блудными помыслами, тогда со слезами воззови ко ВЛАДЫКЕ: изгонящии мя ныне обедоша мя радосте моя, избави мя от обышедших мя».

«Когда мы не имеем брани, тогда должны более смиряться, ибо Бог, зная нашу немощь, охраняет нас. А если будем хвалиться этим, то отнимем у нас охранение свое и мы погибаем (из Патерика)».

«Если и действительно явится тебе Ангел, то не принимай, но смири самого себя, говоря: «Я, живущий во грехах, недостоин видеть Ангела” (из Патерика)».

«Лукавство людей, то есть бесов, сзади их скрыто. По этой причине нужно сердечное трезвение».

«Все, что выше сил, от бесов (авва Пимен)».

«Один из отцов пришел к авве Феодору и сказал ему, что такой-то брат возвратился в мир и оставил иночество. На это авва Феодор отвечал: “Этому ли удивляешься? Тогда удивись, когда кто возможет избежать челюстей врага”».

«Старца спросили: «Почему так восстают против нас демоны?” Старец ответил: «Потому что мы отвергли наши оружия: бесчестие, смирение, нестяжательность и терпение”».

О борьбе с нечистыми помыслами

«Ум тогда лишается дерзновения к Богу, когда бывает собеседником с помыслами злыми и нечистыми».

«Не растлевай плоти твоей срамными делами, не оскорбляй души помыслами злыми. И мир Божий снидет на тебя, принося с собою любовь».

«Сказал старец: «Двадцать лет провел я, борясь с помыслом, чтобы на всех людей смотреть как на одного"».

«Умертвите убо уды ваша, яже на земли, блуд, нечистоту, страсть, похоть злую и лихоимание и прочее».

«Если никогда во время молитвы не осаждает ума твоего никакое помышление мирское, то знай, что ты не вне области бесстрастия».

«Великое дело не пристращаться к вещам, но гораздо большее — быть бесстрастну к воображениям их, ибо чрез помыслы брань с ними злых духов жесточая брани чрез самые вещи».

«Когда душа начнет чувствовать себя здоровою, тогда начнет и сновидения иметь частые и безмятежные».

О нестяжании

«Сокровище монаха — произвольная нищета».

«Брат! Сокровища твои скрой на небе. Там наслаждения и слава бесконечны».

«Бог истяжет с инока-подвижника полное нестяжание и до малой вещи: и малая вещь с пристрастием может повредить и отлучить ум от поучения в VIСУСЕ и от плача».