Читаем Принц Шарль-Жозеф де Линь. Переписка с русскими корреспондентами полностью

Принц де Линь. Ответ на прощальные стихи господина графа Головкина[210]

Пора с прелестными проститься вечерами,Венчавшими все дни, подаренными вами.Искусства — в трауре, умелый карандашНе набросает нам окрестностей пейзаж.Изящный клавесин, чье стройное звучаньеСопровождало столь привычно голос ваш,Отныне предпочтет унылое молчанье.Готовы наши все источники застыть
И нас горячих ванн и радостей лишить.То кресло, в коем вы всегда по окончаньиИгр Талии о них судили, пустоватьОстанется. Перо, что гения призваньюСлужа, все грани чувств могло передавать,Конечно, выскользнет из слабых рук другого.Да кто бы вашего пера коснуться смел?Вы в неге, в праздности вершите столько дел!И тем катаниям не повториться снова,
Которыми развлечь был вас любой готов.Одни усталые возницы будут радыРаспрячь блистательных, горячих скакуновИ ваш отъезд почтут нежданною наградой,А нам всего на миг без вас остаться жаль.Итак, блеснет заря и унесет вас вдаль.Нас обрекаете на мрачные стенанья,Нам оставляя скорбь и наши души раня!Напрасно силюсь я унять мою печаль.
Порою обходя окрестные долины,Встречая груды скал, пастушек и руины,Умели вы смягчить их хладные сердца.Чарует нас ваш дар писателя, чтеца!Ваш вкус, любезный граф, для нас — законодатель.Вы — мой учитель, друг, а я — ваш обожатель!Взгляните на Кристин, внемлите их слезамИ, умоляю вас, скорей вернитесь к нам.

Графу Головкину; прикреплено к его собранию стихов

Немило слово мне германское штамбух,Альбом латынью режет слух.А в книге сей писать не всяк решится.Ужель мне о тебе суждения лишиться?Нет, нет, упрочу память чувств и дум,Приязни прочной здесь навечно.Головкин в сердце у меня. А вкус и ум —В согласии с сей склонностью сердечной.

Принц де Линь графу Федору Головкину

В ответ на весьма прелестные стихи[211]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов
Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов

Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен.Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.

Александр Сергеевич Пушкин , Алексей Степанович Хомяков , Василий Андреевич Жуковский , Владимир Иванович Даль , Дмитрий Иванович Писарев

Эпистолярная проза
Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза