Природа личной реальности. Часть 2

Некоторым группам удается добиться успехов в снижении веса. Причина в том, что, по крайней мере ненадолго, возникает убеждение в собственной ценности. К сожалению, вес рассматривается как «плохой» или «злой»; в дело вмешиваются символические моральные суждения. Лечение редко дает долговременный эффект, потому что малейшее прибавление в весе несет в себе более сильный отрицательный заряд.

Вчера вечером я также поняла, что Приложение Сета — если оно будет — коснется примечаний к разным главам, способов использования естественного гипноза в определенных случаях, работы с убеждениями и т. п.)

Сеанс 661, 7 мая 1973 года, понедельник, 21:40

(Завтра у Джейн день рождения...)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Диктовка. Я не хочу сказать, что все социальные работники руководствуются личными проблемами. С другой стороны, вполне естественно сказать, что многие подобные вопросы при изменении взглядов превращаются в проблемы и тогда становятся импульсами социальных изменений.

В таких случаях дилемма проецируется вовне личности и рассматривается как внешнее условие, которым можно управлять. Происходит воистину «магическая» трансформация. Однако не надо понимать это высказывание как то, что все созидательные действия вызваны проблемами или неврозами человека. На самом деле, как раз наоборот. Такие спроецированные вовне проблемы, конечно же, невозможно решить человеку, потому что он не понимает их источника.

(21:45. Зазвонил телефон. Джейн-Сет указал на него.)

Можешь сделать как хочешь.

(Но звонок был только один. Мы немного подождали и продолжили сеанс.)

Поскольку источник непонятен, никакие внешние манипуляции в социальной структуре не будут достаточно эффективными. Такой человек будет видеть воплощение проблемы во всем и вся. То есть даже улучшения социальной структуры будут «невидимы», его восприятие не замечает их. Они будут казаться незначительными в сравнении с проблемой.

Такой же тип реакции наблюдается, когда вы концентрируетесь на личной болезни и считаете все улучшения незначительными, потому что сосредотачиваете внимание на негативных аспектах.

Внезапное обращение любого типа может полностью избавить человека от симптомов. Под термином «обращение» я понимаю сильное эмоциональное возбуждение и новые эмоциональные интересы, ощущение принадлежности. Это может касаться религии, политики, искусства или просто влюбленности.

(Пауза.) Во всех этих сферах проблема, каковы бы ни были ее природа и происхождение, так или иначе «магически» переводится на другую грань деятельности, проецируется подальше от себя. Передвигаются огромные блоки энергии. Человек, который считал себя плохим, может теперь считать плохими людей другой веры или политических убеждений, а то и весь мир. При этом он чувствует, что избавился от самой проблемы, но готов нападать на нее в других, с ощущением справедливости и собственной правоты.

(21:55.) Я хочу подчеркнуть различие между таким случаем обращения и подлинным мистическим озарением*, которое тоже может

произойти моментально. Мистическое озарение не ищет врагов, не требует высокомерия, нападений или самооправданий.

* Очевидный пример — обращение Апостола Павла (Саула из Тарса) на дороге в Дамаск около 36 года н. э., через несколько лет после «смерти» Иисуса.

(Пауза.) Любовь в наиболее распространенном виде позволяет человеку какое-то время основывать свою самооценку на другом и хотя бы ненадолго позволить чужому убеждению в собственных достоинствах превзойти его собственные убеждения в своей никчемности. Я снова хочу подчеркнуть разницу между этим и истинной любовью, в которой два человека, знающие себе цену, могут и давать, и принимать.

(22:01.) Можете сделать перерыв. Или дай Рубурту пива, пока я оставляю его в трансе, решай сам.

(«Я принесу пиво», — ответил я, потому что у Джейн все было в порядке, и я хотел продолжать. Сет-Джейн сидел спокойно, пока я не вернулся с кухни.)