Природа личной реальности. Часть 2

В группах животных больная особь часто изолирует себя на время отдыха. При этом она свободно ищет естественные условия, наиболее благоприятные для здоровья. Животное путешествует в поисках определенных трав, или ложится в грязь или глину возле определенной реки. Ему могут помогать другие представители его вида, но оно свободно.

Когда и если его братья его убивают, это не проявление жестокости, а врожденное понимание того, что животное больше не способно физически действовать, не испытывая страданий. Это естественная эвтаназия, на которую соглашается и «пациент». В вашем обществе подобная естественная смерть затруднена и едва ли возможна из-за структуры власти. Однако если человек решился на смерть, никакие врачи его от этого не спасут. На глубинных уровнях совершенно естественное стремление выжить требует, чтобы в какой-то момент человек, говоря вашими словами, оставил свое тело. Каждый знает, когда для него наступает такой момент. Жизненная сила духа больше не желает оставаться в страдающем физическом теле.

Но при этом медицина часто прилагает все технические достижения, чтобы заставить «Я» остаться во плоти, когда душа и плоть должны естественным образом расстаться. Существуют естественные взаимосвязанные механизмы, которые готовят «Я» к смерти, даже химические реакции, которые облегчают ее физически — в вашем понимании, это приливы ускорения, которые легко выталкивают индивида из тела. Лекарства этому только мешают.

То есть определенные лекарства могут помочь, но те, которые дают в ваших больницах, просто лишают сознание понимания, подавляют механизмы тела, которые обеспечивают легкий переход. В тюрьмах, кстати, вы делаете то же самое — изолируете группы людей с похожими убеждениями, лишаете их естественных стимулов, так что происходит взаимное заражение убеждениями. Вы лишаете таких людей естественного контакта с любимыми и всех обычных условий роста и развития.

Итак, это конец сеанса. Передай Рубурту продолжать работать над книгой на занятиях, как он делал. Мои сердечные пожелания вам обоим и хорошего вечера.

(«Большое спасибо, Сет. Спокойной ночи». 00:07.)

Сеанс 662, 9 мая

1973 года, среда, 21:40

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак, диктовка. Большинство преступников, в тюрьме или нет, разделяют ощущение беспомощности и вызванное им недовольство. Поэтому они стремятся убедить себя в своей силе, совершая антисоциальные поступки, зачастую насильственные.

То есть они хотят быть сильными, веря в отсутствие у себя силы. Их запрограммировали, а потом они программировали себя сами, — верить, что они должны бороться за любые блага. Агрессия становится способом выживания. Поскольку они верят в чужую силу и свою относительную беспомощность, они вынуждены совершать агрессивные поступки практически в качестве предупредительных мер против насилия, которое применят к ним.

Они чувствуют себя изолированными и одинокими, непонятыми — и полны ярости, которая (в большинстве случаев, но не всегда) постоянно выражается через непрерывные мелкие социальные нарушения. Это верно независимо от того, совершает ли такой человек серьезное преступление; поэтому простое выражение агрессии без понимания ничем не поможет.

В случае преступников и их систем убеждений агрессия обладает положительной ценностью. Она становится условием выживания. Минимизируются остальные характеристики, которые могли бы смягчить подобное поведение и потому могут

казаться опасными. Они верят...

(21:52. Зазвонил телефон.)

Поступай как хочешь.

(Я ответил. Джейн вышла из транса. Ей звонила женщина из Нью-Йорка. Вопрос коснулся и профессиональных тем, поэтому разговор длился до 22:47. Мы не стали продолжать сеанс, так что он оказался одним из самых коротких записанных, хотя [не проверял, но] я помню еще более короткий, внезапно случившийся под Рождество несколько лет назад...

Сейчас будет уместно описать «психоделический случай» с Джейн, как она сама его называет, или опыт с измененным состоянием сознания. Время: около 00:30, 11 мая, пятница. Место: возле одной из наших любимых дискотек, в нескольких кварталах от нашего дома по Уотер-стрит.