Природа личной реальности. Часть 2

Как только мы вышли на улицу, Джейн начала говорить о том, как невероятно прекрасна теплая ночь. Мы пошли к машине. Недавно прошел теплый дождь, все казалось вымытым и новым, поэтому я только через несколько минут сообразил, что ее восприятие касается не только свежего вида. Джейн то и дело останавливалась, комментируя окружающее, конечно же, хорошо нам знакомое: мчащиеся мимо автомобили, фонари и неоновые вывески, сами здания, река Чеманг, которая тихо шумела позади здания, из которого мы вышли.

«Меня вдруг охватила радость, — писала Джейн на следующее утро. —Ночные краски меня почти заворожили, они были яркими, светящимися и зрелищными. Со мной впервые такое случилось на улице, пока я шла; мое тело стало двигаться свободнее, быстрее и легче. Это случилось мгновенно. Радость была такой сильной, что я какое-то время не могла заснуть. Потом я пожалела, что не попросила Роба поездить подольше, чтобы продлить ощущение, но тогда это нам и в голову не пришло...»

Рассказы о других случаях измененного состояния сознания Джейн см. на сеансе 645 в главе 11 и на сеансе 653 в главе 13).

Сеанс 663, 14 мая 1973 года, понедельник, 21:09

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак, диктовка. (Пауза.) Я уберу волосы Рубурта...

(Сет убрал волосы за уши. Они падали вперед каждый раз, когда он наклонял голову.)

То есть вы изолируете криминальный элемент в среде, где он лишается всех компенсаций. Вся структура тюрьмы — эти решетки — постоянно напоминает заключенному о его положении и усиливает его первоначальную проблему.

Ему отказано в нормальной домашней жизни; помимо концентрации на текущей проблеме, все остальные стимулы намеренно сводятся к минимуму. В каком-то смысле начальник тюрьмы и охрана соглашаются с тем же набором убеждений, что и их пленники, — с обеих сторон выделяется идея силы и власти, и каждая сторона считает другую врагом.

Охранники уверены, что заключенные — отбросы общества, которых необходимо удерживать любой ценой. Обе стороны считают человеческую агрессию и насилие средством выживания. Обычно энергия заключенных расходуется на скучные и безопасные занятия, хотя в некоторых тюрьмах и пытаются обучать профессии.

Однако и заключенные, и официальные лица считают, что большинство сидящих за решеткой будут возвращаться туда снова и снова. Заключенные проецируют на общество свои личные проблемы. Общество возвращает им эту «любезность». Так люди иногда считают какие-то качества животными или плохими и пытаются изолировать эти части от других сфер собственной деятельности. Это часто связано с силой или ее отсутствием, а также с отношением и к тому, и к другому.

Вспомните Огастеса, о котором я рассказывал в этой книге (см. главу 6 и сеанс 633 в главе 8). Огастес чувствовал себя бессильным, потому что связывал силу с агрессией и насилием, поэтому он сам изолировал эту часть себя и спроецировал ее во второе «Я». Он мог проявлять силу, только когда действовало это второе «Я». Поскольку в его базовой концепции агрессивность и сила были одним и тем же, то сила действовать автоматически означала силу быть агрессивным. А агрессия здесь приравнивалась к насилию.