Читаем Пробуждение начинается с меня полностью

Хочу ещё немного рассказать о другой стороне нашей жизни. Двадцать лет тому назад, примерно через 2-3 года после начала пробуждения, мы переехали из Мапумуло на то место, где и теперь находится наша миссионерская станция. В то время сразу же встал вопрос о размещении больных по плоти людей, которые приходили к нам сами или которых приносили другие. Поэтому первым домом, построенным тогда нами в Ква Сизабанту, было здание госпиталя. Этот госпиталь отличается от остальных больниц тем, что в нём нет врачей и другого медицинского персонала. Простой уход за больными осуществляют несколько христиан, живущих у нас в миссии, а лечением души и тела занимается Сам Господь - наш Небесный Врач и Исцелитель. Мы не против медицинской помощи и благодарим Бога за врачей, которым Он даёт мудрость и знания помогать людям в немощах и болезнях их плоти. У меня самого в доме живёт врач со своей семьёй, однако по своей профессии он работает в обычной больнице близлежащего к нам города. Госпиталь, принадлежащий нашей миссии, имеет несколько иное назначение. Больные люди, так же как и все другие, приходящие к нам, нуждаются прежде всего в духовном исцелении. Они слушают Слово Божие, которое говорит к их сердцам, побуждая очиститься от греха и привести в порядок свою жизнь и свои отношения с Богом и людьми. После этого Господь касается плоти тех, кого Он хочет исцелить. У одних это происходит внезапно и полностью, у других - протекает как процесс, ведущий к улучшению или полному выздоровлению. В этом мы не можем указывать Богу, как действовать. Он делает так, как хочет.

Есть у нас и своя частная школа, в которой насчитывается приблизительно 400 учащихся. Это дети сотрудников миссии и других христиан. Все учителя в этой школе являются искренними, ревностными христианами. Мы видим великую милость Господа и в этой работе. Обучение включает в себя не только общую школьную программу, но и углублённое духовное воспитание детей. Нашу школу периодически и во время экзаменов посещают представители высших органов просвещения и школьного обучения нашей республики, которые дают самую высокую оценку работе как учителей так и учеников.

Наша миссионерская станция располагает также большим подсобным хозяйством. Мы выращиваем кукурузу, картофель, различные овощи и некоторые фрукты. У нас есть свой скот, который даёт нам мясо и молоко для нужд миссии. Мы разводим также кур, получая яйца и курятину. Миссии принадлежит небольшой магазин, где можно купить производимые у нас продукты, предметы первой необходимости и другие мелкие вещи. Его услугами пользуется чёрное население близлежащих к нам поселений и все желающие. Существует также небольшая вязальная мастерская и прачечная, большая оборудованная кухня, с прилегающим к ней холодильным помещением; есть гараж для принадлежащих миссии машин и автобусов. Всё это необходимо нам для того, чтобы мы могли по возможности лучше обеспечивать не только самих себя, но и приходящих к нам людей. Ведь Апостол Павел в своих Посланиях учит нас: "Никому ни в чём не полагать претыкания, чтобы не было порицаемо духовное служение" (2-е Послание к Коринф. 6:3). Поэтому и мы у себя, в миссии трудимся, работая своими руками, чтобы было из чего уделять и нуждающимся. Мы не хотим быть бременем для других и никогда ни от кого не просим материальной помощи. Если же мы в чём-то нуждаемся, тогда просто, как дети, идём со своей нуждой к нашему Небесному Отцу, слагая это к Его ногам, и Он чудным образом разрешает все наши проблемы.

Этому Он научил нас в начале пробуждения, и так мы хотим всегда поступать.

Дорогие друзья! Я не могу вам всего рассказать и всё описать. Если Господь дарует вам возможность, приезжайте к нам сами, чтобы увидеть своими глазами всё, что делает Господь. Тогда вы сами сможете убедиться в истинности слов пророка Исайи о том, что пустыня превратится в сад; туда, где жили шакалы и лисы, придёт слава Божия; а там, где было пусто и сухо, откроются источники вод.

Евангелие Господа Иисуса является поистине самой большой силой в мире. Не зря ведь, посылая Своих учеников, Иисус говорил им: "Дана Мне всякая власть на небе и на земле! Итак, идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари!" В мире не существует ничего подобного Евангелию Иисуса Христа, если только Иисус становится нашей жизнью.

Очень часто меня спрашивают, верю ли я, что и в Европе может начаться пробуждение. В ответ на подобный вопрос, я спросил одного человека в Западной Германии:

- Скажите мне, пожалуйста, разве в Вашей Библии нет обетовании?

- Да, есть, конечно.

- Тогда почему же Вы задаёте мне вопрос, может ли и у вас здесь произойти пробуждение? Ведь Вы, как я понимаю, молитесь об этом? А если Господь не слышит вашей молитвы, тогда, по-видимому, в Вашей жизни что-то не в порядке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература