Читаем Прогулки по Петербургу с Виктором Бузиновым. 36 увлекательных путешествий по Северной столице полностью

Вот мы и подошли к зданию Калашниковской хлебной биржи, главный фасад которой выходит на Харьковскую улицу, а тыльный – на Полтавскую. Здание было специально выстроено техником Городской управы Н. А. Дрягиным именно для биржи. Большой зал использовался для концертов и лекций. (Кстати, Джугашвили-Чижиков был арестован как раз во время такого концерта в поддержку газеты «Правда».) Система бирж во многом определяла торговую жизнь Петербурга – были Фондовая биржа, Торговая и специальные – хлебная, яично-масляная, чайно-винно-фруктовая. На биржах существовали правила – официальные и неофициальные. Так, например, запрещалось обсуждать в помещении биржи дела политические и военные. Все они имели свой устав, который утверждало Министерство финансов, но образцом служил устав именно Калашниковской хлебной биржи. Кстати, неподалеку отсюда – Синопская набережная, тоже раньше называвшаяся Калашниковской по фамилии известных хлеботорговцев. Именно сюда приходили баржи с зерном и мукой из Рыбинска через Мариинскую систему и приладожские каналы. Амбары Калашниковской пристани составляли собственность Александро-Невской лавры.

(N. B. Сейчас в здании Калашниковской биржи – Культурный центр ГУМВД по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, ранее – Дом культуры им. Ф. Э. Дзержинского. Долгое время здесь вел литературно-творческое объединение поэт Герман Борисович Гоппе – большой знаток нашего города.)

Но вот мы уже вышли на Миргородскую улицу и налево на той стороне видим красивые ворота и дальше – территорию больницы им. С. П. Боткина, или, в просторечии, «боткинские бараки». Кстати, в слове «бараки» нет ничего оскорбительного. Официальное название больницы звучало раньше, как Александровская городская барачная больница и связано было с тем, что ко времени постройки больницы, то есть к концу XIX века возобладала, как бы мы сейчас сказали, «новая тенденция в больничном строительстве». Раньше больницы строились по так называемой «коридорной» системе, где все палаты выходили в общий коридор. К 1880-м годам решили, что это негигиенично и больницы следует строить в виде отдельных корпусов-бараков, окруженных садом и, по возможности, изолированных друг от друга. Вот так в 1882 году появилась Александровская барачная больница. А в 1889 году ей присвоили имя Сергея Петровича Боткина. Несколько слов о нем. Он родился в Москве, окончил московский частный пансион и готовился поступить на математический факультет университета. Но, как пишется в его биографии – «вопреки своей воле» – поступил на медицинский. Не знаю, какого математика потеряла Россия в лице Боткина, но какого медика приобрела – известно хорошо. Не буду перечислять его многочисленные медицинские труды, работу под руководством Пирогова в Крымскую кампанию, создание медицинской школы. Скажу только, что он первый ввел в Петербурге институт санитарных врачей и был попечителем Александровской больницы, в деятельность которой внес много нового. Недаром после смерти Сергея Петровича Боткина больнице присвоили его имя.


Боткинская больница. 1900-е годы


Кстати, он сумел достойно воспитать своих сыновей – один из них, лейб-медик Евгений Сергеевич Боткин, остался верен врачебному долгу, не покинул царскую семью и был расстрелян вместе с ней в подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге.

(N. B. А «боткинские бараки» доживают последние дни. По решению городского правительства, больница переезжает на окраину Петербурга. Старые корпуса снесут, территорию выставят на торги. Что будет на месте больницы, пока неизвестно.)

Наконец, мы подошли к цели нашего путешествия – молокозаводу, на воротах которого виднеется интригующая надпись «Вино. Табак». Но интересует нас не этот факт, а громадное бетонное здание, возвышающееся прямо перед нами – здание явно церковное – без глав, изуродованное позднейшими пристройками, но все равно сохранившее былое величие.

Действительно, это храм, возведенный в начале XX века в честь 300-летия дома Романовых. Строил его гражданский инженер Степан Кричинский, которого мы знаем по зданию мечети на Петроградской стороне, Федоровскому городку в Царском Селе, великолепному особняку художника-карикатуриста П. Щербова в Гатчине – прекрасному образцу модерна. Кто не был – рекомендую доехать до Гатчины-Варшавской, там, рядом со станцией, стоит этот дом. В нем теперь музей.


Собор во имя Федоровской иконы Божией Матери (на переднем плане – часовня Новомучеников и Исповедников Российских). 2014 год


Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Конфуций
Конфуций

Конфуцианство сохранило свою жизнеспособность и основные положения доктрины и в настоящее время. Поэтому он остается мощным фактором, воздействующим на культуру и идеологию не только Китая и других стран Дальнего Востока, но и всего мира. Это происходит по той простой причине, что Конфуций был далек от всего того, что связано с материальным миром. Его мир — это Человек и его душа. И не просто человек, а тот самый, которого он называет «благородным мужем», честный, добрый, грамотный и любящий свою страну. Как таким стать?Об этом и рассказывает наша книга, поскольку в ней повествуется не только о жизни и учении великого мудреца, но и приводится 350 его самых известных изречений по сути дела на все случаи жизни. Читатель узнает много интересного из бесед Конфуция с учениками основанной им школы. Помимо рассказа о самом Конфуции, Читатель познакомится в нашей книге с другими китайскими мудрецами, с которыми пришлось встречаться Конфуцию и с той исторической обстановкой, в которой они жили. Почему учение Конфуция актуально даже сейчас, спустя две с половиной тысячи лет после его смерти? Да потому, что он уже тогда говорил обо всем том, что и сейчас волнует человечество. О благородстве, честности, добре и служении своей родине…

Александр Геннадьевич Ушаков , Владимир Вячеславович Малявин , Сергей Анатольевич Щербаков , Борис Поломошнов , Николай Викторович Игнатков

Детективы / Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Боевики