Читаем Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"! полностью

— "Не меня спасать надо, а отечество! А отечество — вы! Вот и спасайтесь"! — и делали дальнейшие разъяснения: — Наше дело — начать войну, а ваша святая обязанность — её продолжать до "победного конца"! Запомните это, как молитвы за князя! Мы, ваши благодетели, войны начинаем и даём вам возможность вести её до "победного конца", но "священное право" поставить "победную точку" мы оставляем себе! Вы — середина, "сердцевина", "стержень отечества". Ваши войны всегда заканчивались "большой кровью", а "побеждают не числом, а уменьем" — так это князь волновался. Были основания так заявлять? С чего светлейший сделал такое "заявление для печати"? Разве "россиян" когда-либо гибло больше, чем их противников? Не говорил ли генералиссимус о наболевшем? Кто был ближе к истине? Или вы врёте словами вашей песни:

"…да, мы умеем воевать,

но не хотим, чтобы опять

солдаты падали в бою

за землю "горькую?" свою…"

воевать-то вроде умеют, но всё же "падают в бою"…

Другой "генералиссимус" с "лицом кавказской национальности" за тридцать лет правления Россией так и не освоил язык рабов и не мог говорить без акцента.

— А ещё "бесом" называешься! Стыдно, поди, не знать причину акцента "вождя"!

— "Осенило"?

— Да! От акцента не мог избавиться потому, что и думал как "кавказки чилавек".

— В известный, грустный и памятный исторический момент, когда стало ясно самому последнему дураку в отечестве, что "дружина княжеская не в силах остановить накат врагов с запада", вспомнил "князь" о "дАрАгих братьях и сёстрах", коих в недавнее время и за людей не считал…

— …сей факт говорит о том, что "испытания необходимы народу для его консолидации под мудрым руководством партии и лично… в единую и несокрушимую…" что ещё говорилось? — вступил я за беса

— …или для определения того, "кто чего стоит". Если бы в 41-м вы продолжали оставаться язычниками, то "вождя", без промедления, следовало высечь, вымазать нечистотами и выкинуть за пределы отечества. После совершения указанных действий — начать "оказывать активное сопротивление супостатам".

— Так сразу и дерьмом! это почему же?

— "Потому"! Как проступали твои далёкие предки, если боги не давали им просимого? Кого к ответу притягивали за гибель скотины от "морового поветрия"? За неурожай? За проигранные войны с соседними племенами? Что делали предки с богами-покровителями? С теми, кто по их представлениям, "заведовал секторами"? Били истуканов плетьми, обмазывали навозом и плевали на их изображение. Отчего это у вас на начало войны так отшибло память, что вы не вспомнили х древних Перунов и Велесов? И не поступили с новым "богом" так, как в древности поступали ваши "пра-пра"? Ваше любимое занятие: замена одних богов на других. Были у вас в глубокой древности Ярило, Велес и Перун с Даждь-богом, ну, и держались бы за них! Какая разница, кем вам быть? Оставались бы язычниками, так, глядишь, и бед столько бы не нажили, а то вас потянуло в новую веру! Какой-то там князь приказом отменил старых богов с резолюцией: "идолы", вы и "рады стараться"! Вот голыми и остались! Вам предстояло "культуру" новых богов осваивать, вот в промежутке между верами вы и оказались. В отмене богов главное — это начать, а там всё пойдёт, как по маслу!

— Будем искать ответ. Но заранее могу сказать: не было в нашей истории сечёных князей! Болванов деревянных мы секли, было такое, но князей — нет, не пороли.

— Ну-ну! А жаль! Всё же нужно было высечь вашего главного подлеца и дурака, а вы, вислогубые, отдавали ему жизни. "Преданно и беззаветно"? Князей вам подавай, не можете вы без них! — бесовский выпад был ещё одной "каплей, переполнившей "чашу обострения наших отношений".

— Родину мы спасали…

— И "вождя" в ней? "Смутное время, смутное время!" Ни слова о том, почему и отчего вы постоянно к "смутным" временам приходите. Заносит в "смутные времена"? Вся ваша история — это сплошное "смутное время". Или виной всему ваша поговорка о пчеле и мухе? Какой маршрут у пчелы, и какой — у мухи?

— Понятно, можешь не уточнять курс полёта мухи! В наших бедах всегда повинны враги внешние, но не наши князья.

— О! "Ваши"! На кого обиду держать за плохое управление? Всегда так, лучшего у вас никогда не бывало. Когда иноземцы вами правили — тогда ещё ничего, вы вроде бы жили". Понять вас можно: чтобы управляться с пользой для себя — так для этого думать надо. А это трудное, тяжёлое для вас занятие: думать! Проще князя со стороны нанять для такого дела. Князья всегда и всё вместо вас знали, а вам оставалось только погибать за них с "его именем на устах". Вспомни, как вы наперегонки спешили "отдать жизнь за отца и друга всего советского народа"? Как вы из "русского" народа в "советский" превратились? Такое уметь нужно!

— Необходимость, только необходимость! "Всё — во имя победы и процветания нашей родины: союза советских социалистических республик"! — и думать не нужно, ответ готовый есть! — медленно и неуклонно бес превращал меня в одного из таких, кому можно было мочиться в глаза без опасений получить сдачу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Дом учителя
Дом учителя

Мирно и спокойно текла жизнь сестер Синельниковых, гостеприимных и приветливых хозяек районного Дома учителя, расположенного на окраине небольшого городка где-то на границе Московской и Смоленской областей. Но вот грянула война, подошла осень 1941 года. Враг рвется к столице нашей Родины — Москве, и городок становится местом ожесточенных осенне-зимних боев 1941–1942 годов.Герои книги — солдаты и командиры Красной Армии, учителя и школьники, партизаны — люди разных возрастов и профессий, сплотившиеся в едином патриотическом порыве. Большое место в романе занимает тема братства трудящихся разных стран в борьбе за будущее человечества.

Георгий Сергеевич Березко , Георгий Сергеевич Берёзко , Наталья Владимировна Нестерова , Наталья Нестерова

Проза / Проза о войне / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Военная проза / Легкая проза
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах

Кто такие «афганцы»? Пушечное мясо, офицеры и солдаты, брошенные из застоявшегося полусонного мира в мясорубку войны. Они выполняют некий загадочный «интернациональный долг», они идут под пули, пытаются выжить, проклинают свою работу, но снова и снова неудержимо рвутся в бой. Они безоглядно идут туда, где рыжими волнами застыла раскаленная пыль, где змеиным клубком сплетаются следы танковых траков, где в клочья рвется и горит металл, где окровавленными бинтами, словно цветущими маками, можно устлать поле и все человеческие достоинства и пороки разложены, как по полочкам… В этой книге нет вымысла, здесь ярко и жестоко запечатлена вся правда об Афганской войне — этой горькой странице нашей истории. Каждая строка повествования выстрадана, все действующие лица реальны. Кому-то из них суждено было погибнуть, а кому-то вернуться…

Андрей Михайлович Дышев

Детективы / Проза / Проза о войне / Боевики / Военная проза