Читаем Происхождение человека и половой отбор полностью

Вообще мы можем заключить, что у большинства рыб, у которых особи разного пола различаются окраской или другими украшающими признаками, первоначально изменились самцы и что эти изменения передавались тому же полу и накоплялись половым отбором посредством привлечения или возбуждения самок. Во многих случаях, однако, такие признаки передавались, отчасти или вполне, самкам. Далее, в других случаях оба пола приобретали одинаковую окраску ради защиты, но ни в одном примере не оказывается, чтобы окраска и другие признаки специально видоизменялись для этой последней цели только у самки.

Последний пункт, о котором следует упомянуть, это то, что известны рыбы, производящие различные звуки, из которых некоторые описываются, как музыкальные. Доктор Дюфоссе, специально занимавшийся этим предметом, говорит, что эти звуки произвольно производятся различными способами у разных рыб: трением глоточных костей, частым колебанием некоторых мышц, прикрепленных к плавательному пузырю, который служит при этом резонатором, и частым колебанием собственных мышц плавательного пузыря. Этим последним способом Trigla издает чистые и протяжные звуки в пределах целой октавы. Но наиболее интересным для нас случаем являются два вида Ophidium, у которых только самцы снабжены звуковым аппаратом, состоящим из маленьких подвижных косточек с надлежащими мышцами, соединенными с плавательным пузырем.[712]

Барабанный гул Umbrina в европейских морях слышен, как говорят, с глубины ста двадцати футов, и рошельские рыбаки уверяют, что «одни только самцы издают этот шум во время нереста и что, подражая ему, можно ловить их без приманки».[713] Это утверждение, особенно же случай Ophidium, делает почти несомненным, что в этом самом низшем классе позвоночных, подобно тому, как и у столь многих насекомых и пауков, звуковые аппараты развились, по крайней мере в некоторых случаях, посредством полового отбора, как средство для сближения полов.


ЗЕМНОВОДНЫЕ.

URODELA.

Я начну с хвостатых земноводных. У саламандр или тритонов особи разного пола часто сильно различаются как окраской, так и строением. У некоторых видов в период размножения на передних лапках самцов развиваются хватательные когти, и в это время у самца Triton palmipes на задних лапках появляются плавательные перепонки, почти совершенно исчезающие зимой, когда их лапки походят на лапки самки.[714]

Это образование, без сомнения, помогает самцу в его ревностных поисках и преследованиях самки. Ухаживая за ней, он быстро машет кончиком хвоста. У наших обыкновенных тритонов (Triton punctatus и cristatus) в пору размножения вдоль спины и хвоста самца развивается большой, сильно зазубренный гребень, который исчезает в течение зимы.

Мистер Ст. Джордж Майварт сообщает мне, что этот гребень не снабжен мышцами и поэтому не может служить для передвижения. Так как в период ухаживания он приобретает яркую кайму, едва ли можно сомневаться, что он является мужским украшением. У многих видов туловище окрашено в резко отличающиеся друг от друга, хотя и бледные, цвета, которые становятся гораздо более яркими в пору размножения. Так, например, самец нашего обыкновенного маленького тритона (Triton punctatus

) «сверху буровато-серого цвета, переходящего внизу в желтый; весной желтые места приобретают роскошный яркий оранжевый цвет и бывают всюду усеяны круглыми темными пятнами». Край гребня в это же время получает ярко-красную или фиолетовую кайму. Самка обыкновенно желтовато-бурая с рассеянными бурыми пятнами, а нижняя ее поверхность часто совершенно одноцветная.[715] Молодые тритоны темного цвета. Яйца оплодотворяются во время кладки и оставляются обоими родителями без всякого дальнейшего ухода. Отсюда мы можем заключить, что самцы приобрели свою резко выраженную окраску и украшающие придатки посредством полового отбора и что эти особенности передаются или одному мужскому потомству, или же обоим полам.


АNURА, ИЛИ BATRACHIA.

У многих лягушек и жаб окраска, очевидно, служит в качестве защиты, как, например, ярко-зелёный цвет квакши и темные крапчатые оттенки многих наземных видов. У наиболее заметно окрашенной жабы, какую я когда-либо видел, а именно у Phryniscus nigricans,[716] вся верхняя поверхность тела была черна, как чернила, а подошвы лап и некоторые места на животе были покрыты самыми яркими киноварными пятнами. Она ползала по голым песчаным или открытым травянистым равнинам Ла-Платы, под палящим солнцем и не могла не привлекать к себе внимание всякого проходящего мимо существа. Эта окраска, вероятно, благодетельна тем, что предупреждает всех хищных птиц, что жаба противна на вкус.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга, или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга, или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из общеизвестных фактов, которые не всегда верны… Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг. Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном природном механизме. Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами: личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Перевод: Алина Черняк

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука