Читаем Прошлое. Настоящее. Будущее полностью

Начнём с генезиса «украинства». Его биологической основой послужил «южнорусский тип». Все большие народы имеют «северный» и «южный» типажи, но у русских именно южный оказался особенно неудачным – из-за длительного пребывания в рабстве у поляков и прочих подобных обстоятельств. Потом из него взялись делать отдельную нацию – «против русских». В «украинцы» людей загоняли сначала немцы, потом советские – голодом, побоями и посулами. Было известно: запишешься в украинцы, и тебе «поблажка выйдет». В частности, «голодомор» был средством дерусификации и украинизации. Дальше «украинцам» и их аппетитам всячески способствовали, разгуливали. Например, РСФСР недоедала, но кормила все жоркие чурекские республики. Украина кормила сама себя – с её территории еды не вывозили. И вообще не вывозили ничего, что было бы ценным для украинцев.

Искусственно создавалась украинская культура. Южнорусский говорок был признан «украинским языком» и упорно втюхивался жителям Киева или Днепропетровска, где на нём говорили исключительно селюки. Развивалась украинская литература. Чтобы люди читали на «мове», шли на хитрости – например, печатали на украинском то, чего было не достать на русском языке: не то чтобы запрещённое, а именно дефицитное.

Зато украинцам дали огромные права, место в ООН – а украинцев сажали мелким и средним начальством над русскими. Например, после войны в обезлюдевшее «нечерноземье» (так советские называли сердце России) отправили множество украинцев, в основном на должности мелкого начальства. Глупые, наглые хамы с огромными червяками в голове сильно удивили даже русских крестьян; с тех пор русский язык обогатился словом «…банько» – матерный глагол с украинским окончанием, обозначающий хохляцкого хама или кого-то на него похожего. В России же прятали бывших бандеровцев и прочих таких людей: односельчане могли с ними и поквитаться. Наша семья имела домик в селе Тарутино рядом с именно таким семейством. Так что слова «москаль» и «кацап», а также программу украинского национализма я не в книжке прочёл, а услышал в пятилетнем, что ли, возрасте изо рта пьяного соседа. Это было полезно и поучительно. Он помог мне понять, кто такие украинцы и что они такое.

Вернёмся, однако, к теме. Несмотря на всё вышеперечисленное, нациостроительство на Украине как таковое не велось. Да, созданы были все предпосылки. Но не хватало главного – официальной идеологии, которая цементировала бы всю конструкцию.

Причина была банальна. УССР жила лучше РСФСР и обладала возможностями, которых не было у РСФСР. Однако она была очень глубоко советизирована. Соответственно, отношение к национализму – даже украинскому – было достаточно негативным. Имела место даже «борьба с украинским шовинизмом».

После демонтажа СССР украинский национализм стал не то чтобы разрешённой, а единственно возможной идеологией. Собственно, во всех остальных случаях непонятно было, зачем вообще нужна Украина.

Желающих поучить украинцев быть украинцами, в общем – то, хватало. В отличие от русских – которым запретили любые диаспоры на международном уровне – украинцев признавали «угнетённым народом» и всячески раскармливали, что в США, что в Канаде. Существовали институты, десятилетиями готовившие и издававшие «украинские энциклопедии», «историческую литературу о борьбе Украины с Московщиной» и тому подобное. Однако передавать власть эмигрантам – пусть даже символическую – никто на Украине не собирался. Украинцы решили, что они сами с усами и начали строить нацию по… Собственно, как и капитализм – по брошюркам о вреде буржуазного национализма.

Только их теперь читали как руководство к действию.

Для того чтобы продолжить, нужно вспомнить, как советские [идеологи] понимали национализм. Или, выражаясь их языком, «буржуазный национализм».

Первое и главное. В рамках послевоенной советской идеологии «буржуазный национализм» рассматривался исключительно в паре с «буржуазным»/«безродным» «космополитизмом». Более того, советские договаривались до того, что буржуазный национализм является оболочкой (а то и разновидностью) буржуазного же космополитизма. Под которым, не мудрствуя лукаво, советские понимали как служение «американским империалистам» (хотя с конца войны и до смерти Сталина упоминались и империалисты английские).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное