Читаем Псалтирь полностью

2 На Тя, Го=споди, упова=х, да не постыжу=ся во век: пра=вдою Твое=ю изба=ви мя и изми= мя. 3 Приклони= ко мне у=хо Твое=, ускори= изъя=ти мя, бу=ди ми в Бо=га Защи=тителя, и в дом прибе=жища, е=же спасти= мя. 4 Яко держа=ва моя= и прибе=жище мое= еси= Ты, и и=мене Твоего= ра=ди наста=виши мя, и препита=еши мя. 5 Изведе=ши мя от се=ти сея=, ю=же скры=ша ми, я=ко Ты еси= Защи=титель мой, Го=споди. 6 В ру=це Твои= предложу= дух мой: изба=вил мя еси=, Го=споди Бо=же и=стины. 7 Возненави=дел еси= храня=щыя суеты= вотще=: аз же на Го=спода упова=х. 8 Возра=дуюся и возвеселю=ся о ми=лости Твое=й, я=ко призре=л еси= на смире=ние мое=, спасл еси= от нужд ду=шу мою=, 9 и не=си мене= затвори=л в рука=х вра=жиих, поста=вил еси= на простра=нне но=зе мои=. 10 Поми=луй мя, Го=споди, я=ко скорблю=: смяте=ся я=ростию о=ко мое=, душа= моя= и утро=ба моя=.

11 Яко исчезе= в боле=зни живо=т мой и ле=та моя= в воздыха=ниих, изнемо=же нището=ю кре=пость моя= и ко=сти моя= смято=шася. 12 От всех враг мои=х бых поноше=ние, и сосе=дом мои=м зело=, и страх зна=емым мои=м: ви=дящии мя вон бежа=ша от мене=. 13 Забве=н бых я=ко мертв от се=рдца, бых я=ко сосу=д погубле=н. 14 Яко слы=шах гажде=ние мно=гих, живу=щих о=крест, внегда= собра=тися им вку=пе на мя, прия=ти ду=шу мою совеща=ша. 15 Аз же на Тя, Го=споди, упова=х, рех: Ты еси= Бог мой. 16 В руку= Твое=ю жре=бии мои=: изба=ви мя из руки= враг мои=х и от гоня=щих мя. 17 Просвети= лице= Твое= на раба= Твоего=, спаси= мя ми=лостию Твое=ю. 18 Го=споди, да не постыжу=ся, я=ко призва=х Тя: да постыдя=тся нечести=вии и сни=дут во ад. 19 Не=мы да бу=дут устны= льсти=выя, глаго=лющыя на пра=веднаго беззако=ние, горды=нею и уничиже=нием. 20
Коль мно=гое мно=жество бла=гости Твоея=, Го=споди, ю=же скрыл еси= боя=щымся Тебе=, соде=лал еси= упова=ющым на Тя пред сы=ны челове=ческими. 21 Скры=еши их в та=йне лица= Твоего= от мяте=жа челове=ческа, покры=еши их в кро=ве от пререка=ния язы=к. 22 Благослове=н Госпо=дь, я=ко удиви= ми=лость Свою= во гра=де огражде=ния. 23 Аз же рех во изступле=нии мое=м: отве=ржен есмь от лица= о=чию Твое=ю: сего= ра=ди услы=шал еси= глас моли=твы моея=, внегда= воззва=х к Тебе=. 24 Возлюби=те Го=спода, вси преподо=бнии Его, я=ко и=стины взыска=ет Госпо=дь, и воздае=т изли=ше творя=щым горды=ню. 25 Мужа=йтеся, и да крепи=тся се=рдце ва=ше, вси упова=ющии на Го=спода.


Псалом Давиду, разума, 31


1 Блаже=ни, и=хже оста=вишася беззако=ния и и=хже прикры=шася греси=.

2 Блаже=н муж, ему=же не вмени=т Госпо=дь греха=, ниже= есть во усте=х его лесть. 3 Яко умолча=х, обетша=ша ко=сти моя=, от е=же зва=ти ми весь день. 4 Яко день и нощь отяготе= на мне рука= Твоя=, возврати=хся на страсть, егда= унзе= ми терн. 5 Беззако=ние мое= позна=х и греха= моего= не покры=х, рех: испове=м на мя беззако=ние мое= Го=сподеви, и Ты оста=вил еси= нече=стие се=рдца моего=. 6 За то помо=лится к Тебе= всяк преподо=бный во вре=мя благопотре=бно: оба=че в пото=пе вод мно=гих к нему= не прибли=жатся. 7 Ты еси= прибе=жище мое= от ско=рби обдержа=щия мя: ра=досте моя=, изба=ви мя от обыше=дших мя. 8 Вразумлю= тя и наста=влю тя на путь сей, во=ньже по=йдеши, утвержу= на тя о=чи мои=. 9 Не бу=дите я=ко конь и меск, и=мже несть ра=зума: брозда=ми и уздо=ю че=люсти их востя=гнеши, не приближа=ющихся к тебе=. 10 Мно=ги ра=ны гре=шному, упова=ющаго же на Го=спода ми=лость обы=дет. 11
Весели=теся о Го=споде, и ра=дуйтеся, пра=веднии, и хвали=теся, вси пра=вии се=рдцем.


Слава:


По 4-й кафисме, Трисвятое.


Таже тропари, глас 7: Смире=нную мою ду=шу посети=, Го=споди, во гресе=х все житие= ижди=вшую: и=мже о=бразом блудни=цу, приими= и мене=, и спаси= мя. Препла=вая пучи=ну настоя=щаго жития=, помышля=ю бе=здну мно=гих мои=х зол, и не име=яй окорми=теля помышле=ний, Петро=в провещава=ю Ти глас: спаси= мя, Христе=, спаси= мя, Бо=же, я=ко Человеколю=бец.

Слава: Ско=ро совни=дем в неве=стник Христо=в, да вси услы=шим блаже=нный глас Христа= Бо=га на=шего: прииди=те, лю=бящии Небе=сную сла=ву, соприча=стницы бы=вше му=дрых дев, уясни=вше свещы= на=шя ве=рою.

И ныне: Душе=, пока=йся пре=жде исхо=да твоего=, суд неумы=тен гре=шным есть и нестерпи=мый. Возопи=й Го=споду во умиле=нии се=рдца: согреши=х Ти в ве=дении и не в ве=дении, Ще=дрый, моли=твами Богоро=дицы уще=дри и спаси= мя.


Го=споди, поми=луй (40) и молитва:


Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература