Читаем Психика, сознание, самосознание полностью

Что касается потока сознания (данный термин впервые в психологии использовал У. Джеймс[175]), то он протекает лишь на фоне бодрствования, поэтому имеет прерывистый характер. У спящего человека имеется поток психики, но нет потока сознания, то есть верхнего, осознанного слоя этого потока. Поток сознания есть не что иное, как непрерывный ряд состояний сферы сознания. Иначе говоря, это последовательность осознаваемых содержаний психики, которые, конечно, в процессе реальной жизнедеятельности человека претерпевают изменения. Достаточно следить за своими собственными восприятиями, когда вы идете по улице и поочередно смотрите на новые дома, все новых людей, проносящихся мимо автомашин и т. п. Вы с той или иной длительностью осознаете их, образы одних предметов покидают сферу вашего сознания, а вместо них появляются новые. Все увиденное и услышанное мы переживаем, поэтому, возможно, было бы лучше говорить о потоке осознаваемых переживаний человека. Одновременно в психике человека протекают бессознательные и подсознательные процессы, которые взаимодействуют с осознаваемым потоком.

Куда исчезают содержания сферы сознания, образующие поток сознания? Когда содержание С1 сферы сознания, занимая эту сферу в течение короткого временного интервала 1-t0, заменяется содержанием С2, который там остается в течение малого интервала времени t2 – t1, то в это время содержание С1 переходит в подсознательную сферу психики. Это естественное вытеснение прежнего содержания со стороны нового содержания сферы сознания, которое, в свою очередь, будет вытесняться содержанием С3 и т. д. Дальнейшая судьба этих психических содержаний – отдельный вопрос, к которому в настоящей книге мы еще вернемся. Пока же отметим, что, согласно данным некоторых исследований и клинических наблюдений, значительная часть потока сознания может сохраниться в долговременной памяти человека и в определенных условиях даже воспроизводиться.

Б. Скорость потока сознания. – Скорость или быстрота сознания – это та скорость, с которой у человека сменяются те состояния сознания, из которых слагается поток сознания. За единицу времени через сферу сознания человека, в различные отрезки времени и в различных ситуациях, протекают различные объемы психических содержаний. Это означает, что как психические процессы вообще, так и поток сознания, могут ускоряться и замедляться как в зависимости от состояния человека, так и от его мотивации, характера решаемых адаптивных задач и от внешних ситуаций, например, от ожиданий других людей. Если нам необходимо мыслить быстро, решить задачу в течение определенного отрезка времени, то у нас психические процессы, в том числе поток сознания, ускоряются.

Скорость, темп потока сознания, различны также у разных людей. Давно известны быстро и медленно мыслящие, запоминающие, вспоминающие и т. п. люди. У одних время реакции (в том числе психических, осознанных ответов) на внешние стимулы короткое, у других – более длительное.

Скорость психических процессов зависит также от уровня сложности задачи. Если, например, от человека требуется воспринять какой-то сигнал и ответить простым движением, то он может отвечать очень быстро. Но когда одновременно требуется описать воспринимаемое (увиденное, услышанное и т. п.) словами, скорость реакции уменьшается. Хотя следует сказать, что скорость речи также может быть достаточно высокой.

Каждый природный процесс имеет свою скорость. То же самое касается психических процессов. При их исследовании мы всегда должны учитывать и, если возможно, измерять параметр времени.

Скорость психического процесса тесно связана с количеством той психической энергии, которой снабжается данный процесс. Можно утверждать, что чем большей энергией обладает психический процесс (в данном случае – весь поток сознания), тем быстрее он протекает. От этой общей закономерности могут быть отклонения, но в целом, как я думаю, она верна. Психическая энергия не может долго оставаться привязанной к одному и тому же психическому объекту (мотиву, образу, цели и т. п.): такая персеверация, по-видимому, имеет место в патологических случаях переживания и мышления. Психическая жизнь нормальных людей протекает более гибко, динамично. Человек может произвольно привязывать свою психическую энергию к тем или иным задачам, мотивам, целям, переживаниям и другим содержаниям психики. Это является выражением контроля «Я» над собственной психической энергией, власть над ней. Каким образом реализуется подобная власть – это также важная психологическая проблема.

§ 10. Обсуждение концепции У. Джеймса о потоке сознания

Перейти на страницу:

Похожие книги

Порядки любви. Разрешение семейно-системных конфликтов и противоречий.
Порядки любви. Разрешение семейно-системных конфликтов и противоречий.

  Эта книга представляет системную семейную терапию Берта Хеллин-гера «из первых рук». В ней собраны стенограммы семинаров, которые мастер проводил для разных аудиторий - как профессионалов в области душевного здоровья (психотерапевтов, семейных консультантов, врачей), так и для людей, желающих справиться с кризисами во взаимоотноше­ниях. Сам Б. Хеллингер так характеризует свой подход: «В отличие от классической семейной терапии, самым важным эле­ментом моего подхода является осознание того, что за любым поведени­ем, даже за тем, которое кажется нам очень странным, стоит любовь. Скрытой действующей силой всех симптомов тоже является любовь. Следовательно, очень важно, чтобы психотерапевт нашел ту точку, где сосредоточена вся энергия любви человека, так как здесь находится и корень его семейной проблемы, и ключ к разрешению трудностей». «Инструментальная сторона» подхода — приемы и техники — ярко проиллюстрированы примерами, проясняющими природу скрытых си­стемно-семейных переплетений и пути их разрешения. Читатель получает редкую возможность непосредственно наблюдать работу мастера, сопереживать ее участникам и вместе с ними искать ре­шения их проблем (а может быть, и своих собственных).

Берт Хеллингер

Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука / Семейная психология