Вся деятельность духовных отцов бундесвера пропитана антикоммунизмом. Так, они проводят семинары по теме «Диалектический материализм и христианская вера». На реакционной идеологии строятся и доклады «Смысл жизни», «Образ жизни человека» и другие. Итак, забота о душах солдат, которая сводится к антикоммунистической пропаганде, дополняет деятельность органов идеологического воспитания в общей системе психологической войны западногерманского империализма.
«Вильгельмсгафенер цейтунг» ® номере от 20 августа 1958 года писала, что каждый военный духовник должен «не только отправлять церковные обряды, но и воспитывать солдат. Военные духовники обязаны еженедельно проводить занятия на тему о смысле жизни». Политические цели таких занятий, как пишет газета далее, определяются отделом культов совместно с офицерами бундесвера. В каждом батальоне оборудована специальная комната, «в которой солдатам никто .не мешает предаваться заботам о спасении своей души. Для католиков здесь оборудуется исповедальня».
Итак, сначала идеологическая обработка солдата на занятиях по теме «Смысл жизни», затем исповедь, которая нередко превращается в слежку за военнослужащим. В любом случае духовники проводят обработку солдат в духе милитаризма, нисколько не заботясь об их будущем.
Главный штаб бундесвера, отводя военным священникам видную |роль © армии, отдал следующее распоряжение: «Командиры частей и подразделений должны создать капелланам ©се условия для того, чтобы они могли принимать участие © решении основных проблем идеологического .воспитания солдат». Бели в подчинении командира находится отделение идеологической обработки, то капелланы являются его постоянными членами.
Вывод, что католическая и евангелическая церковь выполняют © бундесвере задания военного министерства, напрашивается сам собой. Религия призвана помочь офицерам бундесвера воспитать солдат в духе слепой преданности боннскому государству и готовности выполнить любой приказ. Тем самым она помогает западно-германским милитаристам в осуществлении их преступных планов, а ее служители являются пособниками бывших гитлеровских генералов, -мечтающих о реванше.
Для характеристики деятельности МАД сравним этот орган с -военной разведкой генерального штаба гитле-ровокого -вермахта, занимавшегося как .военным шпионажем, так и организацией террористических актов. Военная разведка генштаба вермахта забрасывала в тыл противника отдельных своих агентов и целые диверсионные подразделения с заданием срывать -военные мероприятия противника. Солдаты этих подразделений, переодетые в гражданское платье, вели борьбу и с партизанами.
Ныне к выполнению подобных задач готовится МАД. Особенно большое внимание военная контрразведка уделяет слежке за военнослужащими бундесвера, она старается выявить прогрессивно настроенных солдат и офицеров, чтобы «очистить» от них бундесвер.
Западногерманский журналист Петер Мишка б сентября 1958 года опубликовал во «Франкенпосте» репортаж, проливающий свет на то, как в бундесвере следят за «подозрительными» лицами, то есть прогрессивными элементами. Петер Мишка пишет, что МАД «создал в войсках атмосферу недоверия и страха». Служащие МАД во все большем числе ведут слежку за солдатами, офицерами и служащими бундесвера. В полицейский участок деревни, где родилась работающая в бундесвере в качестве секретаря некая девушка, однажды явился представитель МАД. От одного из полицейских он узнал, что секретарша была знакома с двумя членами социал-демократической партии Западной Германии, причем один из них якобы ездил в ГДР. Это сообщение послужило для МАД основанием потребовать увольнения секретарши из бундесвера «.по соображениям безопасности». По требованию МАД из бундесвера был уволен и некий фельдфебель, как только выяснилось, что он высказывался против оснащения бундесвера новейшим вооружением.
В своем репортаже Петер Мишка сообщает о методах, которыми пользуется МАД:
«15 августа 1958 года в мою квартиру во Франкфурте постучал капитан МАД, — раосказьввал владелец квартиры прокурору Франкфурта. — Я ответил: «Войдите!» Агент МАД вошел. Несмотря на мое сопротивление, он вынул из двери ключ, угрожая мне. Он сказал, что вооружен пистолетом, а на улице его дожидаются полицейские. Он предложил мне назвать всех, от кого я получаю задания, и потребовал, чтобы я передал ему документы из своего бюро. Затем он добавил... что имеет право применить силу, если я окажу сопротивление или откажусь вручить документы...»
Подобными приемами пользовалось в годы второй мировой войны гестапо.