Психосексуальное развитие ребенка

Последствия такого поведения могут быть печальными, ведь эти люди не

симулируют болезнь, а используют реальное заболевание для получения

психологической выгоды. В результате, их состояние, естественно,

ухудшается. Постепенно история жизни таких людей трансформируется в

историю болезни.

Может быть, вы увидели в описании директив кое-что «про себя», и первым

вашим внутренним побуждением было оправдать своих родителей (например

— «они растили меня в трудное время»). Это желание совершено нормально,

поскольку каждый из нас несет в себе внутреннего ребенка всю жизнь. А для

ребенка, чувствующего себя продолжением родителей, считать, что его

родители «плохи», значит считать «плохим» себя. Ребенок никогда не

выдвигает к родителям требования: «Я буду любить тебя, если ты...» (по

крайней мере до определенного возраста и определенных обстоятельств, о

которых мы, может быть, расскажем в другой раз). Любовь маленького

ребенка к родителям всегда безусловна.

Чем же можно помочь себе и другому, если действие подобных директив

препятствует самореализации в жизни? Скажем сразу, пытаться «изменять»,

«перевоспитывать» родителей, выяснять с ними отношения по поводу того,

как они вас воспитывали в детстве — дело совершенно бесперспективное.

Если вы ожидаете, что родители своей властью отменят одни директивы и

дадут другие, «лучшие», то вы до сих пор пребываете в инфантильной

зависимости и стремитесь жить по указке «старших».

Просто допустите, что с данного момента именно вам принадлежит право

сделать выбор —делать или не делать чего бы то ни было.

Следование директивам помогало вам — маленькому и зависимому —

приспособиться к требованиям больших и свободных людей, которые, не

спрашивая вашего согласия, решали, опираясь на вашу безусловную любовь,

свои собственные, не всегда вам известные проблемы. Но сейчас ситуация

изменилась: взрослый — это вы. А каждый человек имеет право сознательно

изменять бессознательные решения, принятые им в детстве.

Возникает вопрос: а можно ли в принципе воспитать ребенка, никогда не

прибегая к подобным директивам? Это возможно лишь теоретически — если

ребенка воспитывает человек, полностью решивший все свои личные

проблемы и свободный от создания новых, что практически нереально.

Все мы, воспитывая детей, остаемся детьми собственных родителей и

продолжаем решать задачу своего взросления именно в ходе воспитания

детей. И другого пути у нас нет.

Поэтому избежать директив вы как родитель не можете. Это трагично, но

это не главное. Главное же состоит в том, чтобы, во-первых, ваш ребенок

смог увидеть, что вы сами освобождаетесь от директив, данных вам вашими

родителями, и, во-вторых, вы оставляете и ему возможность изжить

директивы, полученные от вас, уже не в отношениях с вами, а в более

широкой человеческой общности. Имеет смысл и ограничить время своей

психологической власти определенными возрастными границами, о которых

ребенок должен знать. Эти границы могут совпадать и со временем

гражданского становления человека.

Директивы неизбежны, но зависимость от них отнюдь не фатальна. С

освобождением от этой зависимости обычно и связан кризис середины

жизни.

И еще об одном. Не следует путать директивы с моралью. Директивы всегда

бессознательны, мораль же всегда сознательна. Родители прибегают к

дерективам именно потому, что они не всесильны, а задачу управления

ребенком с них никто не снимет.

И в заключение — несколько слов апологии директивам. «Радуйтесь

препятствиям — ими вы растете». Директивы в нашей жизни есть вызов

нашей способности к развитию. И как и всякий вызов — его можно

принимать, а можно и не принимать. Осознание в себе бессознательных

влияний дает опыт, который невозможно получить иным путем. Создание же

стерильной «воспитательной среды», лишенной директив, есть

педагогическая утопия, которая стоит ровно столько, как и любая другая

утопия.

Взрослые действительно многое могут, но они не могут одного — решить за

ребенка задачу его взросления и освобождения от их собственных

бессознательных влияний. Каких? Пусть каждый решит это сам.

И как ребенок своих родителей, и как родитель своих детей.

Литература

1. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. — М., 1993.

2. Беттельхейм Б. Просвещенное сердце // Человек. — 1992. — №№2— 5.

3. Виттельс Ф. Фрейд. Его личность, учение и школа. — М., 1991. За.

Гринсон Р. Техника и практика психоанализа. — Воронеж, 1994.

4. Зигмунд Фрейд, психоанализ и русская мысль.—М., 1994.

5. Классический психоанализ детского возраста. — Красноярск, 1994. 5а.

Мать, дитя, клиницист: Новое в психоаналитической терапии. —

М., 1994.