Читаем Психосексуальное развитие ребенка полностью

права стать настолько самостоятельным, чтобы жить без материнской

.поддержки». А также в высказываниях типа: «Ты еще мала, чтобы

краситься», «Не торопись взрослеть», «Детство — самое счастливое время

жизни».

Такую директиву дают родители, панически боящиеся взросления и

психосексуального становления собственного ребенка и того момента, когда

он покинет семью, оставив их, как в начале супружества, лицом к лицу друг с

другом.

Взрослым, получившим такую директиву в детстве, кажется, что они

никогда не вырастут. Они чувствуют себя виноватыми, «предавшими»

собственную мать, если, например, влюбятся. Часто такие люди вообще не

могут создать свою семью, либо создают ее, но продолжают жить со своими

родителями даже при возможности разъезда, поскольку «не мыслят свою

жизнь без мамы».

И поэтому, как это ни печально, их предчувствие, что они никогда не

повзрослеют, оправдывается: они в первую очередь —не родители своих

детей, а дети собственных родителей.

Им следует осознать и принять свое право на собственную жизнь и даже

обязанность ее создать. Человеку дана свобода — и это исходный пункт. Но

этот дар коварен — ведь вместе с ним дается и свобода отказа от свободы. И

если человек идет по второму пути, то он как бы отказывается от своей

единственной жизни, отдавая ее во власть чужому сценарию, а его родитель

приобретает право на две жизни.

Кроме того, таким людям следовало бы помнить, что их способ

существования рано или поздно может обессмыслить многолетние усилия их

родителей по воспитанию у них навыков самостоятельной жизни. Расплата

наступит неизбежно в форме взаимных бессмысленных упреков. Поэтому

взрослый имеет право не спрашивать ни у кого разрешения на собственное

взросление.

Четвертая директива — «не думай».

В быту выражается в требованиях «не рассуждать, а делать, что приказано»,

«не умничать», «не уходить в абстракции».

Люди, получившие такую директиву, часто испытывают мучительное

чувство «пустоты в голове», когда им нужно самостоятельно решить какую-

то проблему. Нередко их преследуют мучительные головные боли, делающие

сам процесс мышления невозможным. Если же в голову приходят какие-

нибудь необычные мысли, то они стремятся заглушить их алкоголем,

спортом, хобби или развлечениями по принципу «много думать вредно».

Они испытывают глубинное недоверие к результатам своего умственного

труда, часто совершают необдуманные поступки, оставляющие у них чувство

недоумения («как я мог такое совершить?»).

Вариант этой директивы — «не думай о чем-то определенном». Например,

желая отвлечь ребенка от травмирующей его проблемы, мама отвечает на его

вопросы так: «Не думай об этом, забудь». Тем самым она лишает ребенка

возможности рационально решить вставшую перед ним проблему. И ребенок

учится думать о чем угодно, но только не о своих проблемах.

А внушения типа «забудь» или «отвлекись» впоследствии могут отразится

как на памяти, так и на внимании.

Людям, привыкшим «действовать, а не рассуждать» можно порекомендовать

увеличивать паузу между возникновением ситуации и своим действием в ней.

Понаблюдайте за ситуацией как зритель в кино, вырабатывайте у себя

функцию наблюдателя, временно увеличьте дистанцию между собой и

ситуацией. Рассмотрите ее как бы саму по себе. В этом плане вам могут

помочь и занятия медитацией.

При головной боли очень полезен навык задавания себе вопроса: «В какой

именно ситуации или на какой именно мысли у меня заболела голова?»

Действуя таким образом, вы усилите свою способность к самоанализу и

обнаружите те «запретные» ситуации и темы, думать о которых вам

«запрещает» головная боль.

Пятая директива — «не чувствуй»

Она может выражаться в двух вариантах: или относиться к собственно

чувствам или же к физическим ощущениям.

В первом случае она выражается в таких бытовых высказываниях: «Как

тебе не стыдно боятся собаку, она же не кусается» или «Как ты смеешь

злиться на учительницу, ведь она тебе в матери годится». Чаще всего под

запретом оказываются эмоции гнева и страха, но от этого они не исчезают, а

распространяются на огромное количество «не-запрещенных» объектов.

Например, мальчик, которому запретили бояться собак, начнет смело

проходить мимо овчарки, но станет тревожным по характеру, теряющимся в

любых новых ситуациях. А его сверстник, которому запретили дома

проявлять агрессию к учительнице, начнет «разряжаться» на младших или

более слабых детях.

Если запрет касается физических ощущений, то человек может утратить

контакт с собственным телом и перестанет воспринимать его сигналы для

самозащиты и ориентации в реальности. Например, мама с ребенком стоят

Перейти на страницу:

Похожие книги

Патология влечений. Руководство по профайлингу
Патология влечений. Руководство по профайлингу

Посмотрите на лица людей. Вполне вероятно, что их застывшие гримасы вам не понравятся, но все же нужно выбрать наименее неприятную гримасу… Зачем? От этого выбора будет зависеть ваш жизненный путь, выбор супруга, работы или друзей.У каждого человека есть темная, преступная сторона. Над каждым в той или иной степени довлеют архетипы и символы, привитые обществом. Первым об этом заговорил знаменитый ученик 3. Фрейда Карл Густав Юнг. Леопольд Сонди научился определять эти архетипы и ведущие модели поведения не путем многолетнего психоанализа, а с помощью простого пятиминутного теста.Великий психиатр, Леопольд Сонди создал уникальный тест, послуживший началом профайлинга преступников, суть которого заключалась в том, чтобы выбрать среди некрасивых и неприятных лиц наименее противные. Опираясь на труды Юнга и результаты собственных исследований он создал концепцию судьбоанализа, согласно которой можно было не только проанализировать прошлое человека, но и весьма точно предсказать все его будущие проблемы. Метод Сонди позволил выявлять в толпе потенциальных садистов, убийц и грабителей задолго до того, как эти люди совершат свое первое преступление.

Карл Густав Юнг , Леопольд Сонди

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука