Читаем ПСС. Том 66. Письма, 1891 (июль-декабрь) — 1893 полностью

Сейчас радость: приехала Маша здоровая и веселая.2 Целую вас. Мой сердечный привет Эл[ене] Павл[овне] и молодым людям.

Приедем, бог даст, в 1-х числах.

Л. Т.


Датируется на основании слов: «Сейчас.... приехала Маша» (см. прим. 2).


1 Т. е. неиспользованные C. Л. Толстым деньги для нужд голодающих.

2 М. Л. Толстая, возвратилась из Самарской губ. 18 июня.

* 479. Н. В. Давыдову. Неотправленное.

1893 г. Июня 18. Я. П.


Жены нет, а я и Ал[ександр] Мих[айлович] будем очень рады, как всегда, вас видеть и с вашим знакомым.

Л. Т.


Датируется на основании письма Давыдова от 18 июня [1893 г.], в котором он сообщал, что не мог быть накануне в Ясной Поляне, чтобы повидаться с уезжавшим 19 июня А. М. Кузминским, потому что неожиданно приехал старший председатель Московской судебной палаты Завадовский. Давыдов просил у С. А. и Л. Н. Толстых разрешения приехать к ним вместе с Завадовским.

480. А. М. Аполлову.

1893 г. Июня 20. Я. П.


Хотел написать вам ответ на ваше письмо, дорогой Александр Иванович, но теперь не успею, а пишу только, чтобы сказать, что заведение Бибикова находится в 130 верстах от Самары. Ехать надо по Волге, а потом по Оренбург[ской] дор[оге] до станции Богатое, а со станции Богатое 80 верст. На половине дороги хутор богатых мужиков Седышевых,1 наши приятели, гостеприимные хорошие люди, у кот[орых] отдохнете. Сын мой Лев теперь еще там, и знает вас и то, что я советую вам приехать, и будет рад устроить вас там, знает и Бибиков — прекраснейший человек, и тоже примет вас дружески. Мой совет ехать и не медлить. Ничто так не восстановляет силы, как кумыс.1

Буду ждать вашего ответа. Ответить я хотел в вашем письме на то, что богослужение нельзя признать теперь проявлением истинного искусства: это было, но теперь уже прошло и нельзя восстановить отжитого. Нужно в нашей жизни найти искусству такое же законное место, какое оно занимало в древнем мире. Если есть люди, которые стоят выше того, что представляется высочайшим народу, то это уже не настоящее дело, а нечто отживающее: это хризолида2 пустая, а бабочка уже улетела. Дело, мне кажется, главное, в том, что истина, включающая в себе или совпадающая, нераздельная с добром и любовью, поставленная перед нами христианством, как идеал жизни, устранила, свела на служебное место идеал языческий — красоту; люди же со времени возрождения не могут помириться с таким упразднением привычного им языческого идеала и ставят на одну степень истину (наука), красоту (искусство) и добро (нравственность), составляя из этого свою философскую троицу. И этакая постановка дела извращает весь смысл христианства. Тогда как в действительности для христианина есть только один идеал — истина (включающая добро или совпадающая с ним), оказывается, что эта истина не имеет места в этой троице, а есть только истина, под кот[орой] подразумевается не истина, указывающая путь жизни, т. е. добро, а познание, т. е. наука и красота, т. е. искусство, и к этим двум без связи пристегнуто добро. Я опять взялся за статью о науке и искусстве, и мне будет жалко, если не успею выразить многое, кажущееся мне интересным и новым об этом предмете. Так пишите мне. Дай бог вам поправиться и подольше радостно послужить делу божию. Целую вас.

Любящий вас Толстой.


Впервые опубликовано в журнале «Русское прошлое», ІІІ, Пгр. — М. 1923, стр. 142. Датируется на основании Списка М. Л Толстой.

Письмо Аполлова, на которое отвечает Толстой, неизвестно.


1 См. Л. Л. Толстой. «В голодные года», М. 1900, стр. 16—17.

2 Хризалида — куколка бабочки.

* 481. Н. А. Зиновьеву. Неотправленное (?).

1887 г....1893 г. Июня 22. Ясенки.


Многоуважаемый Николай Алексеевич.

Пишу вам из Ясенковского волостного правленья. Вчера в то время, как вы уезжали от нас, там был страшный пожар; сгорело 17 дворов, погорел хлеб, всё имущество, у некоторых овцы, скотина и лошадь.

Нельзя ли им дать в казенном лесу в виде дров лесу кое-какого на постройку дворов. Мы с своей стороны сделаем, что можем. — Письмо это передаст писарь,1 очень дельный человек и тоже пострадавший, так как сгорел дом находящихся на его попечении сирот.

Ваш Л. Толстой.

22 июня.

Что касается до вопроса о пруде, то у крестьян нет выкупного договора и доказательств того, что пруд в их земле, и нужно бы справиться в губернском присутствии.


На конверте: Его превосходительству Николаю Алексеевичу Зиновьеву.


Год в дате письма определяется временем пребывания H.A. Зиновьева в должности тульского губернатора.


1 Сергей Васильевич Новиков.

482. В. Г. Черткову от 22 июня 1893 г.

483. П. И. Бирюкову.

1893 г. Июня 22. Я. П.


Посылаю вам, дорогой друг, это письмо Черткова. Я ему пишу,1 что очень жалею об его отказе от Посредника.

Я нынче написал в Москву, чтобы премию 329 р. вам выслали в Клекотки.2

Л. Т.


Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Великий раскол
Великий раскол

Звезды горели ярко, и длинный хвост кометы стоял на синеве неба прямо, словно огненная метла, поднятая невидимою рукою. По Москве пошли зловещие слухи. Говорили, что во время собора, в трескучий морозный день, слышен был гром с небеси и земля зашаталась. И оттого стал такой мороз, какого не бывало: с колокольни Ивана Великого метлами сметали замерзших воробьев, голубей и галок; из лесу в Москву забегали волки и забирались в сени, в дома, в церковные сторожки. Все это не к добру, все это за грехи…«Великий раскол» – это роман о трагических событиях XVII столетия. Написанию книги предшествовало кропотливое изучение источников, сопоставление и проверка фактов. Даниил Мордовцев создал яркое полотно, где нет второстепенных героев. Тишайший и благочестивейший царь Алексей Михайлович, народный предводитель Стенька Разин, патриарх Никон, протопоп Аввакум, боярыня Морозова, каждый из них – часть великой русской истории.

Георгий Тихонович Северцев-Полилов , Даниил Лукич Мордовцев , Михаил Авраамович Филиппов

Историческая проза / Русская классическая проза