Читаем ПСС том 8 полностью

отношение социал-демократов к движению либералов и социалистов-революционеров с тем положе


нием программы партии, где говорится, что РСДРП поддерживает всякое оппозиционное и революци


онное движение, направленное против существующего в России общественного порядка. В книге


«Шаг вперед, два шага назад», в разделе: «е) Аграрная программа», Ленин подверг критике это высту


пление Левина (см. настоящий том, стр. 224). — 468.

195Имеется в виду заявление В. Н. Розанова (Попова) о том, что при признании Совета руководящим ор


ганом партии совершенно неважен вопрос, будет ли в нем большее число представителей от ЦО или


от ЦК. — 469.

196Смысл этих слов В. Н. Розанова (Попова) В. И. Ленин разъясняет в разделе: «г) Распущение группы


«Южного рабочего»» книги «Шаг вперед, два шага назад» (см. настоящий том, стр. 208). — 469.




ПРИМЕЧАНИЯ 555

197На этом выражении В. Н. Розанова (Попова) В. И. Ленин останавливается в разделе: «м) Выборы. Ко


нец съезда» книги «Шаг вперед, два шага назад» (см. настоящий том, стр. 301). — 469.

198Замечание: «великий путаник» было сделано В. И. Лениным в связи с выступлениями Д. П. Калафати


(Махова) на 20-м заседании съезда при обсуждении проекта аграрной программы. Калафати вначале


предлагал отвергнуть аграрную программу целиком, затем присоединился к предложению М. И. Ли


бера дать в ней лишь общую часть, конкретные же пункты снять, а после отклонения этого предложе


ния заявлял о необходимости включить в аграрную программу все возможное; наконец, он выступал


против пункта о возвращении крестьянам выкупных платежей. Все предложения Калафати съездом


были отвергнуты. — 469.

199На этой речи Д. П. Калафати (Махова), в которой он пытался объяснить, почему ему пришлось воз


держаться при голосовании § 2 устава Бунда, В. И. Ленин останавливается в разделе: «в) Начало съез


да. — Инцидент с Организационным комитетом» книги «Шаг вперед, два шага назад» (см. настоящий


том, стр. 199). — 469.

200В данном месте В. И. Ленин отмечает выступление Д. П. Калафати (Махова) на 29-м заседании съезда за включение группы «Свобода» в список организаций, подлежавших утверждению или распущению съездом, при обсуждении вопроса об отдельных организациях партии. Это предложение, поддержанное И. Н. Мошинским (Львовым), съездом не было принято.

Группа «Свобода»была основана Е. О. Зеленским (Надеждиным) в мае 1901 года; именовала себя «революционно-социалистической» группой. Ленин относил группу «Свобода» к числу тех «беспочвенных группок», которые не имели «ни прочных, серьезных идей, программы, тактики, организации, ни корней в массах» (Сочинения, 4 изд., том 20, стр. 331, 332). Группа издавала в Швейцарии журнал «Свобода» (вышло два номера: № 1 в 1901 и № 2 в 1902 году). Кроме того, группой были изданы: «Канун революции. Непериодическое обозрение вопросов теории и тактики» № 1, газета-журнал «Отклики» № 1, программная брошюра «Возрождение революционизма в России» и др. Группа «Свобода» проповедовала идеи терроризма и «экономизма», выступала в блоке с петербургскими «экономистами» против «Искры» и Петербургского комитета РСДРП. Группа прекратила свое существование в 1903 году. —

469.

201Оба отмеченные здесь выступления Д. П. Калафати (Махова) на 30-м заседании съезда (323 и 328 страницы протоколов




556 ПРИМЕЧАНИЯ

съезда) были направлены на сохранение в редакции ЦО старой шестерки «Искры».

Слово «неприлично»относится к замечанию Калафати в связи с поднятым в прениях вопросом о возможности приглашения на заседание членов редакции «Искры», которые перед этим покинули зал, т. к. считали неудобным свое присутствие при обсуждении вопроса о выборе редакции. Калафати находил неприличным даже ставить на голосование вопрос о приглашении на это заседание членов редакции «Искры». — 469.

202Здесь отмечено предложение А. С. Локермана (Царева) на 31-м заседании съезда о выборе «одного


редактора, который кооптирует всю редакцию». — 470.

203Здесь Н. Э. Бауман (Сорокин) имел в виду грубые измышления Л. Мартова о том, что проект выбора


двух троек (трех членов ЦО и трех членов ЦК) якобы был составлен В. И. Лениным единолично, без


участия и ведома других членов редакции «Искры». — 470.

204Эта заметка относится к обсуждению того места § 14 политических требований программы партии,


где говорится о снабжении бедных детей пищей, одеждой и учебными пособиями за счет государства.

— 470.

205Здесь отмечены выступления В. Ф. Горина на 8-м, 9-м и 16-м заседаниях съезда при обсуждении про


екта программы партии. — 471.

206Речь идет о выступлении В. А. Носкова (Глебова) на 14-м заседании съезда при обсуждении проекта


устава партии. Носков говорил, что перечисление функций Центрального Комитета в уставе излишне,


т. к. устав должен быть составлен в общих чертах, и что влияние Центрального Комитета находится


всецело в зависимости от его деятельности и только гарантируется уставом. — 471.

207Имеется в виду выступление Д. А. Топуридзе (Карского) на 9-м заседании съезда в общих прениях по


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука