Птичка на тонкой ветке

В своё время в России была популярна, известна, заслуженно уважаема одна певица. Очень неплохие работы, требовательность к тексту, выдающиеся голосовые данные. Но вот, дёрнул же чёрт — валом пошла известность. Известные, элитные текстовики, не лучший, но раскрученный "маэстро"… "Дьяденьки"… Как не соблазниться, если вот, она, сама мечта, в руки идёт!.. И ползает шестидесятилетняя дива окарачь по сцене, прокуренным хриплым голосом пропевая для фанатов текстовки про свою ушедшую любовь… Жалко и непристойно. Видит ли она сама себя в эти мгновенья?

С чего заканчивается личность и начинается посредственность?

Так вот, герой отрицательный — Кротос. Они должны столкнуться с ним (и не только с ним), так или иначе.

Это враг. Почему?

Каждый из моей четвёрки… так получилось!.. никогда, как бы высоко он ни стоял, не имел подарков от судьбы. Каждый шёл по жизни так, как это получалось у него в силу способностей и возможностей. И даже взбалмошная и воинственная королевская дочка, сиречь Исидора.

Иное дело Кротос.

Здесь мне пришлось много копаться в разных мифах (в основном, касающихся волко- или собакоголовых существ), но картина сложилась, увы, закономерная. Греки и римляне, наверняка, тоже размышляли на эти темы.

Милый златокудрый мальчик. Почему милый и златокудрый — а это тоже род испытания, причём самый коварный.

Вот тебе подарки, вот тебе самые разные таланты: и талант оратора, и обаяние, и уверенность в себе — всё от великих Муз, что так восхищены твоим обликом, что так признательны тебе за то, что ты ещё ребёнком изобрёл для них аплодисменты.

Не учась, не пережив — получаешь.

Ой, Музы!.. Ваше коварство не знает границ.

Эх, да… Возможно, единственное, чего ему так и не сумели подарить — это умения учиться. Он возрос с ощущением того, что учиться ничему не нужно, по крайней мере ЕМУ, с рождения одарённому столькими талантами.

Вы не читали, случаем, "Майн Кампф", незабвенного Адольфа Алоизовича Шикльгрубера, в миру Гитлера? Почитайте, многое поймёте.

Мыслей нет. Есть заимствования. Мнений нет, есть заимствования. Характера — нет, есть поза.

Это самое выдающееся в истории явление самой яркой посредственности всех времён и народов. Правда, не было бы конкретно Гитлера — конечно, нашлась бы другая посредственность. Выбор был… и… увы, остаётся.

Посредственность лишена характера как такового. Она цепляется за идеи, хотя сама породить их не в силах. Она умеет только воровать чужое, умело выдавая его за своё. При сём, страдает завышенной самооценкой и — всемерно продуцирует её в массы. Внутренне же, вот парадокс, она время от времени с ужасом осознаёт всё своё ничтожество и, как следствие, обрастает массой комплексов, стараясь победить которые, пытается, что вполне понятно — ещё и ещё раз возвышаться в собственных глазах.

Диктаторы, как специфический вид человекоподобных, обожают (на людях) некоторые специфические виды поведения, как, например:

— на виду у всех с любовью брать детей на руки;

— копать лопатой на закладке чего-либо (заводов, памятников, парков и т. п.);

— ночевать на простой солдатской кровати;

— укрываясь при этом простой же, солдатской же шинелью;

— не спать по ночам;

— не плакать, но периодически проливать скупую, солдатскую же слезу;

— говорить речи и громкие слова; всегда уметь представить явный конфуз как величайшую победу;

— показывать пример поведения, например, при исполнении государственного гимна;

— ну, и т. д.

И вообще, втайне просто обожают, нацепив регалии, повыворачиваться перед зеркалом.

Интересно, в первые (и не только в первые) послевоенные годы у нас считалось дурным тоном надевать без особенного повода вполне заслуженные на войне награды… хотя многие имели их целый "иконостас".

Его мечта — стать властелином мира.

Правда, что ты будешь делать ПОТОМ, дурак?

Зачем тебе сразу и весь мир? Если тебе, коли ты живёшь в нём, он и так принадлежит. Подумай!!!

Но посредственность над такими сложными для неё вопросами никогда не задумывается. Как будто предчувствуя полнейшую абсурдность осуществления мечты встать выше Бога.

Признаться, раскопав столько сведений об этом персонаже, я стал ему даже сочувствовать. Это у нас, в России, в крови — сочувствовать убогому.

Меня мучила мысль придать этому несчастному существу хотя бы капельку симпатичности. (Правда, меня сдерживал киношный Кутузов: "а что с ним говорить? Мордой и в г…!")

Я, как уже, должно быть, известно Вам, мои читатели, владею методикой спиритической медитации (см. мою страничку на Прозе, автор "Имхотеп"), то есть, научен извлекать из собственного подсознания фактически любые образы: людей, животных, предметов, реальных и вымышленных… и получать у них информацию. В этом моё некоторое преимущество перед другими авторами — не надо лишний раз задумываться с какой из своих внутренних полочек взять, что подходит по смыслу.

Один из моих любимых киношных актёров — Энтони Хопкинс (знаменитый каннибалл-Ганнибалл). Я поговорил с его образом, предложил ему эту роль и попросил совета: как там, да что может и должно последовать.