Птицы в мифологии, фольклоре и искусстве

Дрозд, случайно узнавший об этом, предупредил Шантеклера, но тот, как истинный рыцарь, не уклоняется от опасной встречи. Происходит дуэль между Белой Стрелой (главным чемпионом бойцовых петухов) и Шантеклером. Когда изнемогший Шантеклер находился уже на краю гибели, происходит заминка — появляется тень ястреба. Все птицы (в том числе и бойцовые петухи) в испуге, и только наш герой пытается прикрыть цыплят своими крыльями. Когда же ястреб улетает, не причинив никому никакого вреда, Шантеклер чувствует прилив новых сил, а Белая Стрела в смятении поранил шпорой собственную ногу и прекратил бой. А дальше уже менее интересно.

***

Несмотря на прозаичность образа жизни домашнего петуха, Н. Заболоцкий (1990) тоже услышал в его пении космические голоса (стихотворение «Петухи поют»):

На сараях, на банях, на гумнахСвежий ветер вздувает верхи.Изливаются в возгласах трубныхЗвездочёты ночей — петухи.Нет, не бьют эти птицы баклуши,Начиная торжественный зов!Я сравнил бы их тёмные душиС циферблатами древних часов.Здесь, в деревне, и вы удивитесь,Услыхав, как в полуночный час

Трубным голосом огненный витязьИз курятника чествует вас.Сообщает он кучу известий,Непонятных, как вымерший стих,Но таинственный разум созвездийНесомненно присутствует в них.Ярко светит над миром усталымСемизвездье Большого Ковша,На земле ему фокусом малымПетушиная служит душа…

***

Нельзя, однако, не вспомнить «Сказку о Золотом петушке» А.С. Пушкина (Т. 4:475). Царь Дадон получил от своего придворного мудреца, звездочета и скопца, волшебного Золотого петушка, который, будучи посажен, как флюгер, на высокую спицу, предупреждал о приближении военной опасности и показывал не направление ветра, а откуда двигается вражеская рать. В благодарность царь обещал мудрецу исполнить его первую же просьбу. Через некоторое время петушок объявил тревогу, и старший сын царя с войском отправился в указанном направлении и пропал без вести. Потом то же произошло со вторым сыном, а на третий раз царь Дадон отправился сам. Прибыл он на место, где стоял шелковый шатер и лежала побитая рать, и увидел:

Перед ним его два сына;

Без шеломов и без латОба мертвые лежат,Меч вонзивши друг во друга.

В это время из шатра вышла красавица-девица, Шемаханская царица. Дадон сразу в нее влюбился и забыл горе, вызванное гибелью его сыновей. Девица проявила благосклонность к царю, и он повез ее к себе. Там его встретил мудрец с просьбой отдать девицу ему. Дадон, естественно, стал отказываться:

Я конечно обещал,Но всему же есть граница!И зачем тебе девица?Убирайся, цел пока!Оттащите старика!

и сам ударил его жезлом, тот упал — и дух вон. А тем временем

Петушок спорхнул со спицы;

К колеснице подлетелИ царю на темя сел,Встрепенулся, клюнул в темяИ взвился… и в то же времяС колесницы пал Дадон,Охнул раз, — и умер он.А царица вдруг пропалаБудто вовсе не бывала.Сказка ложь, да в ней намёк!Добрым молодцам урок.

***

У И. А. Крылова есть несколько басен на «куриную» тему, вот три из них:

* «Орел и Куры». Однажды Орел сел отдохнуть на овин, а потом ему вздумалось перелететь на другой овин. Увидя это, Курица заявила, что и она может летать не хуже орла, а Орел резонно ответил ей на это:

Орлам случается и ниже кур спускаться,А курам никогда до облак не подняться!

* «Петух и жемчужное зерно»:

Навозну кучу разрывая,Петух нашел жемчужное зерно,И говорит: «Куда оно?Какая вещь пустая!Не глупо-ль, что его высоко так ценят!А я бы, право, был гораздо боле радЗерну ячменному: оно не столь хоть видно,Да сытно».

* В басне «Скупой и курица» рассказано об одном скупом, у которого была курица, которая несла золотые яйца.