Птицы в мифологии, фольклоре и искусстве

По мнению древних греков, многие птицы раньше были людьми; это относится и к лебедю, в которого превратился некий Кикн, пытавшийся утопиться. Причина этого поступка трактуется двояко. По одной версии, Кикн был красавцем, но отличался неприятным надменным характером; когда все друзья от него отвернулись, он бросился в озеро и был превращен Аполлоном в лебедя.

А вторая версия связана с мифом о Фаэтоне, друге или даже сводном брате Кикна. Фаэтон (его имя означает «пылающий») был сыном бога Солнца Гелиоса и упросил отца дать ему возможность один день править солнечной колесницей. Однако он не сумел справиться с управлением и выронил вожжи, кони понесли колесницу так близко к земле, что началась засуха и всеобщий пожар. Земля взмолилась о помощи и, чтобы ее спасти, Зевс поразил Фаэтона молнией. Опечаленные сестры Фаэтона превратились в тополя и стали источать слёзы — янтарную смолу, а Кикн бросился в воду. Овидий пишет об этом так:

Берег реки Эридан своей он печальнойЖалобой полнил и лес, приумноженный сестрами друга.Вдруг стал голос мужской утончаться, белые перьяВолосы кроют ему, и длинная вдруг протянуласяШея; стянула ему перепонка багряные пальцы,Крылья одели бока, на устах клюв вырос неострый,

Новой стал птицею Кикн.(Овидий 1994:39)

Кикн значит по-гречески «лебедь», а фаэтонами зоологи назвали океанических птиц из отряда пеликанообразных, не имеющих никакого отношения к древнегреческому Фаэтону.

***

Упомянутая Тресиддером история Леды и посещающего ее в виде лебедя Зевса дала повод 15-летнему Пушкину написать игривое стихотворение «Леда». Здесь достаточно привести небольшой отрывок. Во время купания на лоне природы Леда увидела вдруг лебедя:

Леда смеется,Вдруг раздается Радости крик.

Вид сладострастный!К Леде прекраснойЛебедь приник…Опомнясь наконец, красавица младаяОткрыла тихий взор, в томлениях вздыхая,И что ж увидела? — На ложе из цветовОна покоится в объятиях Зевеса(Пушкин Т. 1:1949)

***

А завершилась эта история тем, что Леда снесла, как птица, два яйца; затем из каждого яйца вылупилась пара близнецов: из одного мальчики Кастор и Полидевк (их обычно называли Диоскурами — рис. 19), а из другого девочки Клитемнестра и Елена Прекрасная. Однако только Полидевк и прекрасная Елена были признаны детьми Зевса, а Кастор и Клитемнестра считались детьми законного мужа Леды Тиндарея.

Рис. 19. Леда, лебедь и Диоскуры. (Копия с утраченной картины Леонардо да Винчи; Тресиддер 1999).

***

С тех пор существует расхожее латинское выражение: начать рассказ о каком-нибудь событии «ab ovo», от яйца, т. е. с самого начала. При этом имеется в виду яйцо, из которого вылупилась Елена Прекрасная, ставшая причиной гибели Трои.

***

К слову сказать, существует еще одна сказка о женщине, откладывающей яйца, из которых развиваются люди, она называется «Люди из яиц», привожу ее дословно:

«За то, что Ева искусила Адама, Бог проклял ее и сделал так, чтобы на земле она рожала детей в муках, а после смерти, чтобы каждый день несла столько яиц, сколько в тот день людей умрет. И так — вечно. А Бог берет те яйца, делит каждое на две половинки и бросает на землю. Из одной половинки родится мальчик, а из другой — девочка. А потом они подрастают и женятся. Но иногда и так бывает, что одна половинка яйца упадет в море, а другая — на землю, или какой-нибудь зверь съест одну из половинок, и тогда человек, родившийся из второй половинки яйца, которая уцелела, остается без пары и всю жизнь ходит неженатым парубком или незамужней дивчиной» (УС Кн. 2).

Замечу, что яйца, снесенные Ледой, были, должно быть, похожи на орлиные, а как выглядели яйца Евы, остается неизвестным.

***

В японской сказке «Сестра — белая лебёдушка» злая мачеха погубила падчерицу: бросила ее в котёл с кипящей водой и сказала, что девушка сама туда случайно упала. Когда потом на её могилу пришел её младший брат, она явилась ему в виде лебедя и научила, что нужно сделать, чтобы она ожила в своем человеческом виде (СЯ 2002).

***