Читаем Пугачевщина. За волю и справедливость! полностью

ЛИСТ 117 об.

о том разведать, сам пошол на другой день по утру к Кунишникову, но услыша в доме его, что он у Караваева, пришел к оному Караваеву на двор, которой тогда разговаривал в сарае с Кунишникоым и с яицким же казаком Иваном Мирошихиным, а как они его увидели, то замахали было руками, подавая вид, что б отошел со двора.

Как он думает, сделано было для того, что или не хотели ему, так как молодому человеку о самозванце открыть, или потому что уже их и так трое было, ибо в (НЕРАЗБОРЧИВО) было у них в Яицком городке запрещено такое, чтоб никаких собраний войсковой руки казаки между собою не имели, что и надсматривали за ними прилежно, и случалось так, что естли на базаре соберется казачий малинькой круг, то солдаты оной разгоняли: де почему он и хотел было

ЛИСТ 118

сойти со двора назад, но Кунишников остановил, и к которым подошед он сперва поздоровался, а потом Кунишникова спросил, что, Сергей, подлинно ли вы на Таловой видели царя? Кунишников ответил – подлинно. А Караваев подхватил, да вот де он велит прислать к себе человека другова от войска, поговорить о чем-то хотел. Мне де самому приказал он приезжать, да другова та кого бы с собою взять не знаю. А мне де нельзя не ехать, потому что другим та он не поверит. Караваев же при сем случае сказывал ли ему, Мясникову, бывшей между ним и самозванцом разговор памятно сказать не упомнит. Но думает, что Караваеву нельзя было о том ему рассказать, потому что старшии от молодых таятся и мало разговаривают; и так разставшись они один за другим

ЛИСТ 118 об.

вышли со двора и разошлись по своим домам. Того же дни после обеда он, Мясников, вышел на базар, сошелся с Кунишниковым, и по разговоре спрашивал его, кто де у них поедет? Кунишников отвечал, Караваеву де непременно надобно ехать, потому что царь без нево иным не покажется, но другова та де мы не знаем ково бы послать; причем Кунишников наказывал ему, смотри де ты Тимофей, не балакай этова никому до времени. Я де вот боюсь запивоху Алексея Кочурова, что б он пьяной как не проболтался. Нелехкая меня выдернула вчерась ему сказать о этом деле. И таким образом поговоря разстались с ним. На другой день по утру ходил он, Мясников, к объявленному Кочурову наведаться от него, что он о сем деле думает. Но по приходе к нему

ЛИСТ 119

дома его не застал, а был дома средней брат его Петр Кочуров, которой тогда сидел в передбаннике и упражнялся в литии свинцовых пуль, где случился быть и Чика. Но он, Мясников, памятно сказать не упомнит, тут ли его застал или при нем уже пришол. Бывши он, Мясников, тут, спрашивал Чику и Кочурова по тайности так: что, братцы, слышали ль вы, на Таловой чудо проявляется? Слышили, отвечали они, но бог де знает, говорил Кочуров, полно правда ли, вить вот прошлаго года слых был, что он проявился было под Царицыне, ну да што было, только что народа та, сказывают, много в нем пропало; на сие он, Мясников, сказал: говорят де, что подлинно он батюшка, а другое (НЕРАЗБОРЧИВО) бог знает; потом спрашивал он Кочурова, по литью пуль, куда он собирается.

ЛИСТ 119 об.

На сие он ответил: с братом де Алексеем и с казаком Ларшиным. И так поговоря, пошли с Чикой от Кочурова домой. Дорогой он Чике сказывал, что царь /: то есть самозванец:/ приказал прислать к себе двух человек. Чика, услыша сие, сказал: ну да што же, за чем дело стало, я первой поеду. На сие он, Мясников, сказал, ну а другой та кто же, вить разве мне с тобою ехать. Чика сказал: ну так чево же, поедем завтра. На сие он, Мясников, сказал, а я де слышал, что Караваев хотел к нему ехать. А Чика сказал: да мне де што до того нужды, хоть Перекороваев поедет, только я сам хочу ехать и осмотреть, вить де почему узнаешь, что они поедут, а может и не поедут: и так условясь они ехать поутру, разошлись по домам.

ЛИСТ 120

Сие было по утру, а после обеда вышед он, Мясников, на базар, увиделся с отставным казаком хромоногим Василием Плотниковым, которой вступил с ним в разговор, сказав так: я де слышал, что ты с Чикой хочешь ехать на Таловую, так полно уже ездить ли вам, от нас де люди к нему, то есть к самозванцу, поедут. На сие он, Мясников, Плотникову сказал: то-та я и сам не знаю, Чика меня зовет? А Плотников сказал: ну ин де, как хочешь. И потом разстались. А на другой день на разсвете Чика пришол к нему, Мясникову, в дом и спрашивал, поедет ли он с ним? На сие он, Мясников, по речам Плотникова сказал было ему: я, брат, и сам не знаю, полно есть ли зачем ехать та, вить и без нас поедут люди. А Чика сказал, вот дурак, еще раздумье

ЛИСТ 120 об

Перейти на страницу:

Похожие книги

Реакция Путина. Что такое хорошо и что такое плохо
Реакция Путина. Что такое хорошо и что такое плохо

Олег Кашин — один из самых ярких журналистов в России, автор ряда книг о политическом положении нашей страны. Он работал в «Комсомольской правде», в «Коммерсанте», в «Известиях», был обозревателем журнала «Эксперт». В октябре 2012 года Кашин был избран в Координационный совет российской оппозиции.В своей новой книге Олег Кашин рассказывает о том, как путинская власть строит свои отношения с оппозиционным движением в России, — при этом он отталкивается от событий 1993 года, считая, что именно тогда была выработана модель отношения власти к оппозиции.Кроме того, автор уделяет внимание актуальными проблемам политической жизни России: работе Государственной Думы РФ, поведению депутатов от «Единой России», деятельности МВД и ФСБ, а также громким политическим делам последнего времени — «делу Навального», «делу Гудкова», «делу Pussy Riot» и прочим.

Олег Владимирович Кашин

Публицистика