Читаем Путь разума в поисках истины. Основное богословие полностью

Исканию Царства Божия всегда противостоит языческий дух суетного любопытства особенно в осмыслении вопросов, связанных с признаками последних времен. Этот дух неизмеримо больше наполняет душу мыслью о пришествии антихриста, нежели о грядущем Христе. Он насаждает большую веру в магическую силу трех шестерок, чем в божественную силу животворящего Креста Христова, насаждает всевозможные суеверия, в том числе и веру в действенность антихристовых знаков самих по себе, независимо от святости или греховности жизни христианина. Такая лжевера отвергает слова апостола о том, что «идол в мире ничто» и заставляет «верующего» трепетать перед всевозможными демоническими «изобретениями» электронного века. Апостол Павел называет это

«неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи»

(2 Фес. 2; 10-11). Потому Церковь не перестает возвещать, что только очищающие себя деланием заповедей и покаянием, истинно распознают последнее время и

«человека греха, сына погибели»

(2 Фес. 2; 3) и спасительно узрят второе славное пришествие Христово.



Краткая библиография по темам

(на русском языке)


Библиографические справочники по апологетике (основному богословию)

Карпов П. Систематический указатель статей по основному, догматическому, нравственному и сравнительному богословию, помещенные в журналах: «Христианское чтение», «Православное обозрение», «Чтения в обществе любителей духовного просвещения», «Православный собеседник», «Прибавления к творениям святых отцов», «Труды Киевской Духовной академии», «Странник», «Вера и разум» и «Душеполезное чтение». М., 1888.

См. также журналы: «Богословский вестник», «Вера и Церковь», «Миссионерское обозрение», «Вопросы философии и психологии» и др.

Попов К. П. Новости богословской литературы. Систематический указатель книг и журнальных статей по наукам богословским, философским etc. Вып. I-II. Сергиев Посад, 1904. Вып. III. 1906.

С.Н. Указатель русских книг и брошюр по богословским наукам. Вып. 1. М., 1891.

Светлов П.Я., прот. Что читать по богословию? Систематический указатель апологетической литературы (248-1906 гг.) Киев, 1907.

Светлов Э. Магизм и единобожие. Брюссель, 1971. (См.: Примечания и краткая библиография.)

Светлов Э. У врат молчания. Брюссель, 1971. (См.: Источники и Литература.)


Энциклопедии и энциклопедические словари:

Православная богословская энциклопедия. Т. I-VII. СПб., 1900-1906.

Энциклопедический словарь. Изд. Ф.А. Брокгауз, И. А. Эфрон. Т. I-LXXXII и 4 доп. СПб., 1890-1906.

Философская энциклопедия. Т. I-V. М., 1960-1970.


Курсы основного богословия

Августин, еп. Руководство по основному богословию. М., 1877.

Альбов М.П., прот. проф. Очерк христианской апологетики. СПб., 1902.

Боголюбский Н., прот. проф. Богословие в апологетических чтениях. М., 1913.

Глаголев С.С., проф. Пособие к изучению основного богословия. М. 1912.

Добротворский В.И., прот., проф. Основное богословие или христианская апологетика. Сергиев Посад, 1895.

Зеньковский В. В. прот., проф. Апологетика. Париж, 1957.

Лютард Э. Апология христианства. СПб., 1892.

Николин И. Курс основного богословия или апологетики. Сергиев Посад, 1904.

Рождественский Н.П., прот. проф. Христианская апологетика. Т. I-II. СПб., 1893.

Светлов П.Я., прот. проф. Христианское вероучение в апологетическом изложении. Киев, 1910.

Сергиевский Н.А., прот. проф. Об основных истинах христианской веры. М., 1872.

Тихомиров Д.А., прот. проф. Курс основного богословия. СПб., 1897.

Эбрард И.

Апологетика. Научное оправдание христианства. Т. I-II. СПб., 1877-1880.


Религия, ее сущность и происхождение

Боголюбов Н. Теизм и пантеизм и их логическое взаимоотношение. Нижний Новгород.1899.

Глаголев С.С. Из чтений о религии. Св.-Тр. Сергиева Лавра. 1905.

Глаголев С. С. Религиозная философия Канта // Вера и разум. 1904. № 3.

Кудрявцев В. Д. Из чтений по философии религии // Собр. соч. Т. II. Сергиев Посад, 1894.

Кудрявцев В. Д. Об источнике идеи Божества. М., 1864.

Новоселов М.А. Забытый путь опытного богопознания. Вышний Волочек, 1902.

Орнатский Ф. С. Учение Шлейермахера о религии. Киев. 1884.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена священноархимандриата Макария (Сушкина)
Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена священноархимандриата Макария (Сушкина)

У каждого большого дела есть свои основатели, люди, которые кладут в фундамент первый камень. Вряд ли в православном мире есть человек, который не слышал бы о Русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне. Отца Макария привел в него Божий Промысел. Во время тяжелой болезни, он был пострижен в схиму, но выздоровел и навсегда остался на Святой Горе. Духовник монастыря о. Иероним прозрел в нем будущего игумена русского монастыря после его восстановления. Так и произошло. Свое современное значение и устройство монастырь приобрел именно под управлением о. Макария. Это позволило ему на долгие годы избавиться от обычных афонских распрей: от борьбы партий, от национальной вражды. И Пантелеимонов монастырь стал одним из главных русских монастырей: выдающаяся издательская деятельность, многочисленная братия, прекрасные храмы – с одной стороны; непрекращающаяся молитва, известная всему миру благолепная служба – с другой. И, наконец, главный плод монашеской жизни – святые подвижники и угодники Божии, скончавшие свои дни и нашедшие последнее упокоение в костнице родной им по духу русской обители.

Алексей Афанасьевич Дмитриевский

Православие