Читаем Путь разума в поисках истины. Основное богословие полностью

Паскаль Б. Мысли о религии // Пер. с франц. М. 1892.

Покровский А. И. Библейское учение о первобытной религии. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1901.

Пфлейдерер О. О религии и религиях / Пер. с нем. СПб., 1909.

Рождественский Н.Я. Христианская апологетика: в 2 т. СПб. 1884. Т. 1.

Светлов П.Я. Учение Фейербаха о сущности и происхождении религии // Вера и разум. 1885. № 12, 14, 15.

Светлов П.Я. Христианское вероучение в апологетическом изложении. Киев. 1910.

Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М., 1918.

Флоренский П. Столп и утверждение истины. М. 1914.

Франк Л.С. Смысл жизни. Париж. 1926.

Хрисанф (Ретивцев), архим. Религии древнего мира в их отношении к христианству. Т. I-II. СПб. 1873; 1875.


Бытие Бога

Аквилонов Е., прот. О физико-телеологическом доказательстве бытия Божия. Пг., 1901.

Введенский А. И. О так называемых неповинных страданиях // Душеполезное чтение. 1891. № 12.

Введенский А. И. Страдания человечества. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1902.

Вениамин (Федченков), митр. О вере, неверии и сомнении. СПб., 1992.

Глаголев С. Материя и дух. СПб. 1906.

Кудрявцев-Платонов В. Д. Об источнике идеи Божества. М., 1864; он же. Из чтений по философии религии // Собр. соч. Серг. П., 1892. Т. 2.

Кюнг Г. Существует ли Бог? М., 1982.

Лютардт Э. Апология христианства. СПб. 1892.

Льюис К. Любовь. Страдание. Надежда. М., 1992.

Льюис К. С. Просто христианство. М., 1994.

Марков И. Декартово онтологическое доказательство существования Бога. Серг. П., 1914.

Михаил (Грибановский), еп. Истина бытия Божия. СПб., 1888. Вып. 1.

Новоселов М. А. Забытый путь опытного богопознания. Вышний Волочек, 1902.

Реати Ф. Э.

Есть ли Бог: Человек в поисках Бога. Гатчина, 2000.

Светлов П. Я. Христианское вероучение в апологетическом изложении. Киев, 1910.

Соловьев В. С. Оправдание добра // Собр. соч. Т. VII. СПб.: «Общественная польза».

Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М., 1918.

Флоренский П. Столп и утверждение истины. М., 1914.

Франк Л.С. Смысл жизни. Париж, 1926.

Хейворд А. Бог — есть? Взгляд ученого на существование Бога. М., 2000.


Религия, наука, философия

Барбур Иен. Религия и наука: история и современность. М. 2000.

Боголюбов Н. М. Философия религии. К., 1915.

Булгаков С. Два града: В 2 т. М., 1911.

Булгаков С. От марксизма к идеализму. М., 1903.

Булгаков С. Свет Невечерний. Сергиев Посад, 1917.

Вернадский В.И. О научном мировоззрении // Очерки и речи: В 2 т. Пг., 1922. Ч. 2.

Гейзенберг В. Физика и философия / Пер. с нем. М., 1963.

Глаголев С. Естественнонаучные вопросы и их отношение к христианскому миропониманию. Сергиев Посад, 1914.

Глаголев С. Религия и наука. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1900.

Гусев А. Ф. Христианство в его отношении к философии и науке. М., 1885.

Зеньковский В. В. Апологетика. Ч.1. Христианская вера и современное знание. Париж, 1957.

Зеньковский В. В. Основы христианской философии. Т. I-II. 1964.

Игнатий (Брянчанинов), еп. Плач мой // Соч.: В 5 т. 3-е изд. СПб., 1905. Т. 1.

Ильин И. А. Религиозный смысл философии. Париж, 1925; он же. Аксиомы религиозного опыта: Исслед.: в 2 т. М., 1993.

Колчуринский Н. Мир — Божие создание. М. 2000.

Кудрявцев В. Начальные основания философии. 7-е изд. Сергиев Посад, 1910.

Кожевников В. А. Современное научное неверие. М., 1912.

Лаздин Р. Х.

От материи к Богу: Фундаментальные вопросы бытия. М., 1998.

Остроумов М. А. История философии в отношении к Откровению. Харьков, 1886.

Позов А. И. Основы христианской философии. Мадрид, 1972. в 3 т.

Полкинхорн Д. Вера глазами физика. М. 1998.

Светлов П. Я. Религия и наука. СПб. 1911.

Соловьев И. Н. »Научный» атеизм. М. 1915.

Страхов П. С. Наука и религия. М. 1915.

Табрум А. Г. Религиозные верования современных ученых. М. 1912.

Тихомиров П. В. Имманентная критика рационального богословия: Гносеологические и метафизические предпосылки истины бытия Божия. Харьков, 1899.

Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М., 1918.

Фиолетов Н.Н., проф. Очерки христианской апологетики. Изд.2-е. Клин. 2000.

Флоренский П. Столп и утверждение истины. М. 1914.

Франк Л. С. Смысл жизни. Париж. 1926.

Франк Л. С. Религия и наука. Брюссель, 1953.

Франк Ф. Философия науки / Пер. с англ. М. 1960.

Шредингер Э. Что такое жизнь с точки зрения физики? / Пер. с англ. М. 1947.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена священноархимандриата Макария (Сушкина)
Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена священноархимандриата Макария (Сушкина)

У каждого большого дела есть свои основатели, люди, которые кладут в фундамент первый камень. Вряд ли в православном мире есть человек, который не слышал бы о Русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне. Отца Макария привел в него Божий Промысел. Во время тяжелой болезни, он был пострижен в схиму, но выздоровел и навсегда остался на Святой Горе. Духовник монастыря о. Иероним прозрел в нем будущего игумена русского монастыря после его восстановления. Так и произошло. Свое современное значение и устройство монастырь приобрел именно под управлением о. Макария. Это позволило ему на долгие годы избавиться от обычных афонских распрей: от борьбы партий, от национальной вражды. И Пантелеимонов монастырь стал одним из главных русских монастырей: выдающаяся издательская деятельность, многочисленная братия, прекрасные храмы – с одной стороны; непрекращающаяся молитва, известная всему миру благолепная служба – с другой. И, наконец, главный плод монашеской жизни – святые подвижники и угодники Божии, скончавшие свои дни и нашедшие последнее упокоение в костнице родной им по духу русской обители.

Алексей Афанасьевич Дмитриевский

Православие