Путешествия во времени. Миф или реальность

— После того как я изучил аналогичные случаи, собран­ные со всего мира, — пояснил мне Николай Сергеевич, — первое, что бросилось в глаза, — это очевидная нелепость происходящего. Не исключено, что где-то уже создана аппа­ратура, способная с помощью СВЧ-излучения воздейство­вать даже через стены на психику человека или прицельно облучать какой-либо орган, вызывая тем самым различные и непредсказуемые заболевания. Но почему такую уникаль­ную технику используют с чисто хулиганскими целями? Зачем, к примеру, милиции или спецслужбам травить и тер­роризировать несчастных стариков? Не прослеживается ни выгоды, ни возможных мотивов.

Новгородов возглавил группу быстрого реагирования в Сибирском научно-исследовательском центре по изучению аномальных явлений. Почему этим занялись аномальщики? У странных случаев пыток на дому были явные признаки аномальности, необычности. Группа взялась за работу не за страх, а за совесть, хотя страха натерпелась вдоволь, когда выезжала по вызовам в «проклятые дома» и встречала в них невидимых и могущественных врагов, больше смахиваю­щих на мистических духов. Чуть позже аналогичную «ано­мальную скорую помощь» организовал в Москве Андрей Гендинович Ли, в одиночку занимался собственным расследо­ванием Александр Анатольевич Шлядинский, затем «Кос- мопоиск» и другие исследователи. Насмотрелись многого... С тех пор «настоящие охотники за привидениями» существу­ют не только в американских мультфильмах.

Намучившись со злыми и не очень злыми привидения­ми, они сделали для себя несколько важных выводов: 1) на­стоящие компетентные органы при такой грубой работе никогда бы не пожелали представляться своими подлинны­ми названиями и именами; 2) «духи» как бы питаются зна­ниями и энергией людей; 3) причем живется им тем воль­готней, чем больше напуганы хозяева дома. И чем более они напуганы, тем более страшные и жестокие опыты вынужде­ны терпеть.

Как я понял из отчетов Н. Новгородова и после само­стоятельного изучения подобных случаев в Москве и России (всего я выезжал примерно в полтора десятка полтергейст- ных квартир и домов), раз от раза невидимые монстры улуч­шали свою тактику.

Так, в ноябре 1889 года в сарае семьи Дэггов, живущей в Кларендоне (Квебек, Канада), также поселился некто, назвавшийся сначала «дьяволом». Затем, после увещевания со стороны окружающих и прибывшего инспектора, дух переименовал себя в «ангела, посланного с небес с целью изгнания того, предыдущего, дьявола», прекратил свои про­делки и удалился под общее пение гимнов¹

.

¹ См.: журнал «Лайт», 1889, № 12.

Если раньше для того, чтобы напугать или подавить воз­можное сопротивление человека, достаточно было предста­виться дьяволом, то сейчас в ход идут совсем иные «страш­ные имена»: «сотрудники КГБ», «агенты секретных НИИ», «спецмилиция», ЦРУ, «Центр управления людьми и прибо­рами СССР и США», «Всемирный центр слежки» и даже «Королевская канадская конная полиция»¹ — именно так представлялись невидимые садисты, если верить обращени­ям граждан. В каждом из изученных за период с 1980-х го­дов случаев была заметна тяга к существующей «моде» на «страшные» организации: когда КГБ был в полном расцвете, невидимки почти повсеместно именовали себя кагэбэшни­ками, а когда КГБ—ФСБ перестал в глазах общественности казаться всемогущим, они чаще стали представляться аме­риканскими спецслужбами и даже гринписовцами. Неви­димки стремятся стать более современными.

В случае, если в процессе обработки люди-жертвы утра­чивали чувство страха, домовые быстро перестраивали свою тактику и вместо сотрудников КГБ становились «националь­ным фронтом», «инопланетянами» или «посланниками не­бес». Например, когда тот же Малютин взбунтовался против лжемилиции («торпеда» его не убедила быть покорным), та быстро поменяла тактику и представилась вскоре как «сооб­щество с космического корабля «Божество», захваченного после революции в России в 1918 году» (!). Господи, любой другой не поверил бы в эту чушь, но Малютин уже был под­готовлен к чему-то подобному, и «членов сообщества» он по­началу воспринял как избавителей от опостылевшей «кеме­ровской милиции»...

А как, спросите вы, представлялись эти злодеи тогда, когда еще не существовало ни КГБ, ни ЦРУ, ни даже кеме­ровской милиции? Правильно, представлялись также по- разному, но звали их, как правило, бесами. В подтвержде­ние — выдержка из книги «Православные чудеса в XX ве­ке». Рассказывает отец Владимир: «Я считал и считаю себя

¹ Такое экзотическое название носит канадская контрразведка.