Путешествия во времени. Миф или реальность

В августе—октябре 1998 года на юго-востоке Москвы полтергейст (целая световая феерия) разбушевался в квар­тире Поляковых на Борисовском проезде. Во время засады, которую мы устраивали «невидимке», хозяйка квартиры Нина Степановна рассказала, что сразу после первой же полтергейстной ночи она заметила резкое отставание элек­тронных часов в комнате. До этого точные, после полтергей-

¹ См.: газета «М-ский треугольник», 1990, с. 5.

ста они стали отставать на несколько минут в сутки. У мужа наручные электронные часы (просто «сверхточные» до того) также испортились, точнее, встали в тот памятный ночной час. Позже мастер, ремонтировавший дорогие часы, заявил, что причина остановки — резкое окисление механизма, яко­бы «внутрь, наверное, попала вода» (что Поляковы катего­рически отрицают)!..

В этих случаях, то есть в случаях, когда можно говорить о заторможенности физического Времени вокруг полтергей­ста (искривления поля Пространства-Времени), вполне ло­гичным было бы выдвинуть предположение о том, что это странное неведомое явление приходит к нам или из другого мира, иного Времени или что оно живет в более многомер­ном мире, невидимом для нас, жителей мира с тремя про­странственными измерениями. Разумеется, трудно утверж­дать то, что подобные перемещения (телепортирования?) из других миров происходят с помощью техники (как-то хоте­лось бы верить, что могущество цивилизаций подразумевает и сильно развитую духовность, чего у бурного полтергейста не бывает в избытке). Скорей всего, такая телепортация или проявление в нашем трехмерном мире возможны для «обыч­ных» жителей иных мерностей в силу свойств этого самого Пространства-Времени. Нам ведь для того, чтобы манипу­лировать с моделью двухмерного мира (обычным листком бумаги), не нужны никакие машины — достаточно этот лис­ток сжать, смять, порвать руками. Зачем же для проявления в наших трех измерениях нужны машины гипотетическим жителям четырехмерного мира?

Разумеется, существуют и другие попытки объяснения природы происхождения полтергейста. Наиболее известной гипотезой является та, что утверждает: домовые — это не­прикаянные души умерших людей (например, замуруют несчастного в стену, про него все забудут, никто его в церкви не помянет, вот душа и страдает). Возможны варианты: полтергейст — это души умерших детей или души домаш­них животных, они и при жизни тем же самым занима­лись, баловались и шалили. Причиной возникновения бур­ного полтергейста часто называют и сглаз

, и насланную на дом или семью порчу. Есть гипотезы и более страшные: про­делки нечистой силы и вообще дьявольская игра, но здесь что-либо комментировать трудно...

Есть ли шансы спастись у жертв этих напастей? Шан­сов, может быть, и мало, но надежды — есть!

Чаще всего бороться с «невидимками» пытаются путем освящения помещений, но... это редко помогает. Чаще на­оборот: вмешательство неопытного или недостаточно подго­товленного священника может усилить явление (свою роль сыграет страх попа-халтурщика), и после фиаско даже са­мый вялотекущий полтергейст рискует перейти в бурный.

Опытный «охотник за привидениями» берет своего про­тивника скорее хитростью (иногда достаточно подложить в облюбованное духом место колоду карт или куклу, и дух мо­жет, заигравшись сам с собой, успокоиться, как малое ди­тя) и обязательно собственной чистотой (если на душе у «охотника» или священника даже маленькие грешки, духи почти обстоятельно обсудят их вслух или выбьют нападаю­щего из колеи иным способом). Бывают случаи, когда, для того чтобы победить полтергейст, достаточно было лишь пе­рестать видеть в нем своего врага, пожалеть его. Или, как говорят священники, полтергейстные духи — это неотпе­тые неприкаянные души умерших, и значит, их просто надо пожалеть и отпеть по всем христианским нормам. Иногда помогает...

Впрочем, главный шаг к победе — перестать испыты­вать страх! Это же и главный повод не получить страшных невидимых соглядатаев и отказаться от их «услуг» в самом начале.

Время и привидения: охота за Белой Дамой из Черного замка

Привидения являются только тем, кто должен их видеть...

Л. Дюма-отец

Зайди мы в старую княжескую постройку всего на минуту раньше, и финал у нашей охоты был бы ку­да трагичнее.

Громада темного замка, где нам предстояло провести ночь и проверить на себе легенды о местном духе мертвой Дамы, едва просматривалась в сгущающемся сумраке, но здесь, на улице, все былички и мифы про зловещий Голь- шанский монастырь казались детскими смешными история­ми-страшилками. Мы, я и несколько современных охотни­ков за привидениями, задержались всего на пару минут, чтобы набрать воды из колодца.