Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана

• «НОЧЬ ПЕЧАЛИ» В ИСТОРИИ КОРТЕСА-ЕРМАКА. — Описанная римлянином Корнелием Тацитом потеря значительной части римского флота соответствует в османской (испанской) версии так называемой «Ночи Печали» и битве у «Моста Бедствия», когда войско Кортеса подверглось нападению индейцев и когда сам Кортес чуть было не утонул в озере. См. подробности в нашей книге «Завоевание Америки Ермаком-Кортесом…». На рис. 4.22 мы приводим рисунок из Сибирской Кунгурской Летописи, изображающий возвращение остатков войска Ермака после его ночного разгрома ханом Кучумом якобы на сибирской реке Иртыш.

Рис. 4.22. «Осташася всех 150 человек, и против бусурманских сил стоять некем, а живяше помрут гладом, седоша в струги своя, августа в 15 день, и погребоша вниз по Обе и с воеводою и по Иртышу и по Собе и чрез Камень приидоша в Русь». Кунгурская Летопись. Взято из [730:1], с. 122, 125.

10. Войны Германика с местным населением после прибытия флота в «Германию» — это войны Кортеса-Ермака с ацтеками в Мексике

10.1. Общая схема соответствия

Итак, прибыв в «Германию», Германик начинает борьбу с «германцами». Описывается тяжелая война, успех в которой склонялся то на сторону римлян, то на сторону германцев. В конце концов Германик победил. Опираясь на предыдущие наши результаты, делаем вывод, что здесь должна быть описана война Кортеса-Ермака в Центральной Америке против царства Ацтеков и Майя. Хотя кампания была исключительно тяжелой, конкистадоры-казаки выиграли ее. Мексика была покорена. Посмотрим, как все это описано у Корнелия Тацита (он же Поджо Браччолини). Его рассказ достаточно подробен, хотя и сумбурен. Тацит рассказывает о многих военных эпизодах, сражениях на суше, на реках, на озерах. Мы не будем прослеживать все детали этих битв, поскольку их много и сопоставление с военными операциями Кортеса-Ермака потребовало бы слишком много времени и места. Скажем лишь, что в грубых чертах параллелизм здесь достаточно ясен. Вкратце наметим основные узлы соответствия.

• ЖЕСТОКАЯ ВОЙНА, МНОГО СРАЖЕНИЙ. — Обе версии описывают крупную и жестокую войну хорошо вооруженных завоевателей с местным населением, местными вождями и их войсками. Тяжелая война выиграна завоевателями, страна покорена.

• РАСКОЛ МЕСТНОГО НАСЕЛЕНИЯ НА ДВА ЛАГЕРЯ И МЕЖДОУСОБИЦА. — Изучая историю Кортеса-Ермака, мы видели, что индейцы в Америке разделились на две противоборствующие друг с другом группы. Одни племена поддержали завоевателей, выступив против угнетавших их ранее Ацтеков во главе с королем Монтекусома. Его еще называют Мотекухсома или Монтесума. То есть конкистадорам удалось найти многочисленных союзников среди местного населения, и с их помощью победить Ацтеков.

Вполне аналогичная картина наблюдается и при покорении Германиком «Германии». Здесь тоже местное население раскалывается на два лагеря. Первый — германские союзники римлян во главе с вождем Сегестом. Сегест сам предложил свои услуги Германику. Второй лагерь — германцы, ненавидевшие римлян и возглавленные вождем Арминием. В итоге воины Сегеста выступают на стороне римлян против Арминия и своих соотечественников. Тем самым, поход Германика вызвал междоусобную войну в «Германии».

10.2. Местная женщина-«предательница», оказавшаяся в войске завоевателей

В истории Кортеса-Ермака видное место занимает молодая индианка Малинче, попавшая к конкистадорам при их вторжении в Мексику. Она стала любовницей Кортеса, постоянно сопровождала его, была переводчицей. Более того, она оказалась предательницей интересов индейцев. Отношение к ней в Мексике было негативное. Ее имя даже стало в Мексике символом предательства, вплоть до XIX века [210:1], с. 146.

Берналь Диас, испанский = османский летописец похода Кортеса, много и весьма положительно говорит о Малинче-Марине. Она появилась в войске конкистадоров сразу после того, как Кортес продемонстрировал мешикам силу огнестрельного оружия. Перепуганные индейцы, желая задобрить Кортеса, прислали ему подарки и 20 женщин. Среди них и была Малинче-Марина. Она во многом помогла завоевателям, заслужила их уважение и, напротив, ненависть соплеменников.