Замыслив разорвать на части одного сенатора, он подкупил несколько человек напасть на него… пронзить его грифелями и бросить на растерзанье остальным сенаторам; и он насытился только тогда, когда увидел, как члены и внутренности убитого проволокли по улицам и свалили грудою перед ним…
Казнить человека он всегда требовал мелкими частыми ударами, повторяя свой знаменитый приказ: „Бей, чтобы он чувствовал, что умирает!“…
Когда чернь в обиду ему рукоплескала другим возницам, он воскликнул: „О если бы у римского народа была только одна шея!“…
Целуя в шею свою жену или любовницу, он всякий раз говорил: „Такая хорошая шея, а прикажи я — и она слетит с плеч!“» [760], с. 114–117.
Наверное, достаточно. Можно было еще много цитировать из «античных» классиков про зверства Калигулы. Все это чрезвычайно близко и по стилю и по вдохновению к соответствующим описаниям западных европейцев, например, Шлихтинга, взахлеб рассказывавшего своим современникам о невероятной лютости московского тирана — Ивана Грозного. То же смакование деталей, аналогичная красочность.
В этом отношении «биографии» Тиберия, Калигулы, Клавдия и Нерона очень похожи, и все они соответствуют рассказам об «изверге Грозном». Потому, что говорят, в общем, об одном и том же. Списаны с одного оригинала.
8. Александровская слобода, опричнина и синодик Ивана Грозного на страницах Светония
В повествовании Светония о Калигуле есть одно очень интересное место. «Четыре месяца спустя он погиб, совершив великие злодеяния и замышляя еще большие. Так, он собирался переселиться в Анций, а потом — в Александрию, перебив сперва самых лучших мужей из обоих сословий. Это не подлежит сомнению: в его тайных бумагах были найдены две тетрадки, каждая со своим заглавием — одна называлась „Меч“, другая — „Кинжал“; в обеих были имена и заметки о тех, кто должен был умереть» [760], с. 122.
По поводу города Анция известно следующее. Чуть раньше Светоний сообщает, что «сам Гай из всех увеселительных мест более всего любил Анций — несомненно, как место своего рождения. Говорят, что, наскучив Римом, он даже собирался перенести туда свою столицу и двор» [760], с. 107.
Что мы узнали отсюда? По-видимому, здесь описаны события, хорошо нам известные из «биографии» Ивана Грозного. В самом деле.
• ПЕРЕНОС СТОЛИЦЫ В АНЦИЙ, А ПОТОМ В АЛЕКСАНДРИЮ. — Романовская версия русской истории говорит, что Грозный родился в Москве и первоначальной его столицей был именно этот город. Потом он разгромил Новгород, соперничавший с Москвой, устроил опричнину и перенес столицу в Александровскую Слободу. Через некоторое время, когда «заново отстроил Москву», царь будто бы вновь вернулся в нее.
Согласно же нашим результатам, первоначальной столицей Ивана был Новгород-Ярославль или один из известных старых городов Владимиро-Суздальской Руси. Из-за истории Есфири вспыхнул конфликт царя с частью своего окружения и народа. Грозный разгромил Новгород-Ярославль и перенес свою столицу в Александровскую Слободу. Организовал опричнину. Тут же он начал строить себе новую столицу — Москву, на месте знаменитой Куликовской битвы. До этого здесь было лишь сравнительно небольшое поселение и монастыри в память великой битвы. Когда Москву возвели (как наземную, так и подземную — Лабиринт), Иван Грозный перебрался в новую столицу. Александровская Слобода потеряла значение центра политической жизни той поры.
В жизнеописании Калигулы мы видим основные моменты описанной истории. Находясь вдали от ханского двора, Светоний не всё знает, однако важные сюжеты он уловил. В частности, он сообщает о намерении Калигулы (Грозного) перенести столицу в Анций, а потом в Александрию. Вероятно, АНЦИЙ — это Москва, а АЛЕКСАНДРИЯ — это Александровская Слобода, не очень далеко от Москвы. При этом Светоний опять-таки следует романовской версии. Дескать, «сначала» столицей должен стать Анций (Москва), а «потом» — Александрия (Александровская Слобода). Как мы только что сказали, действительный порядок событий был обратный: сначала из Новгорода — в Александровскую Слободу, и лишь потом — в новую Москву. Тем не менее, костяк ордынских событий вполне узнаваем у Светония.
Правда, Светоний уверен, будто Калигула лишь «собирался» перенести свою столицу. Однако, как мы теперь понимаем, всё задуманное Грозный-Калигула совершил — столица была перенесена. Причем, именно два раза, как и сказано в «античного классика».
• ИМПЕРАТОРУ «НАСКУЧИЛ РИМ». — Светоний подчеркивает, что Калигуле «надоел Рим» и потому он захотел основать новую столицу — в Анции. Это сообщение прекрасно согласуется с нашими результатами, согласно которым «Древний Рим» — это Ярославль = Новгород на Волге. Иван Грозный решил перенести свою столицу на новое место и стал строить Москву. Но не потому, что ему «наскучил» прежний город, а потому, что в Ярославле-Новгороде развернулась яростная борьба, спровоцированная Есфирью-Еленой и ее сторонниками-еретиками.