Немногим Романовым удалось бежать из России во время гражданской войны. В Европе они вели очень скромную жизнь. Вдовствующая императрица Мария Федоровна умерла в Копенгагене в 1928 году. Сандро, тесть Феликса Юсупова, умер во Франции в 1933 году. Николаша умер в Антибе на французской Ривьере в 1929 году – в том же месте, где спустя два года окончил свои дни его брат, великий князь Петр. В 1935 году там же скончалась вдова Николаши, Стана. Ее сестра, старшая из «черных принцесс», Милица, пережила своего мужа на двадцать лет. Она умерла в Александрии в 1951 году. Две сестры Николая, Ольга и Ксения, умерли в 1960 году в Канаде и Англии соответственно.
После того, когда комендант Дома особого назначения Яков Юровский и его люди расстреляли семью Романовых и тех немногих, кто оставался с ними, они погрузили трупы в грузовик и в темноте вывезли из Екатеринбурга. Проехав около двадцати километров к северу, грузовик остановился у заброшенных угольных шахт в урочище Четыре брата возле деревни Коптяки. Здесь на опушке трупы перегрузили на повозки и повезли в глубь леса. В урочище тела сгрузили на землю и развели два костра. Юровский приказал раздеть тела. Раздевая Александру и ее дочерей, солдаты обнаружили в их одежде бриллианты и украшения, в том числе и подаренные Распутиным топазы. Юровский вынужден был призвать солдат к порядку – найденные драгоценности и вид обнаженных тел сильно на них подействовал. Один из солдат надругался над телом императрицы. Они сожгли одежду, а тела сбросили в грязную шахту «Ганина яма» глубиной около трех метров. Юровский бросил в шахту несколько гранат, чтобы обвалившаяся земля скрыла тела.
К десяти утра 17 июля 1918 года Юровский и его люди закончили свое черное дело. Вернувшись к грузовику, они сложили найденные драгоценности в мешок. Кроме бриллиантов и жемчуга, там было четыре медальона с портретом Распутина и словами из его молитвы38
. Эти медальоны в момент казни были на великих княжнах. Романовы до самого конца не теряли веры в своего Друга.Библиография
Примечание по источникам
Литературы о Распутине огромное множество, но труды эти весьма различаются по надежности, полезности и намерениям авторов. Следует отметить, что самые ранние и самые известные труды о Распутине были написаны не для того, чтобы пролить свет на сложную натуру и жизнь этого человека, а чтобы публично унизить его, что явственно чувствуется в книгах Илиодора и князя Феликса Юсупова.
За сто лет, прошедших со дня смерти Распутина, свет увидели десятки биографий. Каждый биограф стремился найти собственный путь к пониманию этой загадочной фигуры. Я опирался на столетний опыт исследований, изучения и размышлений других авторов. Самым честным и надежным трудом о Распутине на русском языке стала книга Алексея Варламова «Григорий Распутин-Новый» (2008). Я многое почерпнул из книг Олега Платонова и Сергея Фомина, труды которого содержат много новой и очень важной информации. Но при этом я старался не поддаться их антисемитизму и увлеченности автора теориями русофобских заговоров. Лучшие биографии Распутина на английском языке принадлежат перу Джозефа Фурмана «Распутин: Жизнеописание» (1990) и «Распутин: Нерассказанная история» (2013). Я также тщательно изучил магистерскую диссертацию Фермана «Полное собрание переписки царя Николая II и императрицы Александры военного времени» (1999). Хотя в книге Эдварда Радзинского «Распутин: Жизнь и смерть» содержится немало ценной информации, к ней следует относиться с осторожностью.
С жизнью Распутина связано немало литературных фальшивок. Пожалуй, самой известной из них является дневник Анны Вырубовой, написанный Алексеем Толстым и Павлом Щеголевым, историком и членом Чрезвычайной комиссии Временного правительства. Этот дневник не раз публиковался в России. Изучив текст, я пришел к выводу, что это фальшивка, что признавали и редакторы этой книги. Воспоминания Матрены Распутиной («Распутин: Почему. Воспоминания дочери») были опубликованы в России в 2000 году. Эта книга тоже не кажется мне подлинной, поэтому я старался не использовать ее в своей книге. Матрена опубликовала немало книг о своем отце, и с каждым новым изданием достоверность их снижалась. Поэтому я не стал использовать книгу «Распутин: Человек за мифом» (1977) и ограничился лишь первыми двумя ее книгами.
Мемуарной литературы, связанной с Распутиным, огромное множество, но надежность этих книг также различна. Я старался относиться к мемуарам скептически и использовать их, трезво сознавая определенные настроения авторов. Но полностью игнорировать подобные книги невозможно, поскольку в них содержится богатейшая информация, и они дают представление о мире и временах Распутина.