Охваченная беспокойством, тревогой и переживаниями за судьбу любимого сына и под невыносимым бременем нахождения для его спасения средств Леонор де Кортинас снова идет на клятвопреступление и вторично выдает себя за вдову, чтобы Совет Кастилии ей предоставил ссуду на освобождение героя Лепанто. Получив ее к неописуемой радости семейства, она присоединяет к ней вклады своих двух дочерей Андреа и Магдалены и набирает предельно возможную для Сервантесов сумму в триста эскудо. 31 июля 1579 г. оказавшаяся на грани горького отчаяния мать Мигеля передает всю эту сумму монаху – посреднику от ордена Троицы Хуану Хилю на возможный выкуп сына, надеясь лишь на то, что святые отцы смогут каким-то образом найти недостающие еще двести эскудо для достижения установленной суммы освобождения в 500. В документе, устанавливающем факт передачи этих денег, говорилось, что Мигелю де Сервантесу «было тридцать три года, у него не действовала левая рука и была светлая борода». Сильные волнения и бесконечные переживания его матери не покинули эту измученную четырьмя годами острых переживаний женщину, даже когда монахи ордена Святой Троицы собрали к полученной сумме еще сорок пять эскудо, хотя и несколько подкрепили ее надеждой, что недостающие сто пятьдесят пять эскудо каким-то чудодейственным образом будут найдены или что хозяин ее сына может смилостивиться и согласиться на выкуп по уже собранной сумме. Доминиканские отцы-посредники намеревались отправиться из Испании за группой пленных соотечественников следующей весной.
Они оказались верны своим обещаниям и 29 мая 1580 г. прибыли в Алжир. Их было всего двое – монахи Хуан Хиль и его собрат по ордену Антонио де ла Белла, но они были полны решимости сделать все возможное для выкупа тех плененных испанцев, на которых их родные и близкие смогли собрать необходимые средства. Святые отцы прибыли в столицу пиратства на Средиземном море, которая еще только приходила в себя после необычно суровой зимы, совпавшей со страшным голодом, от которого в ней погибли более пяти тысяч человек. Эти обстоятельства не могли не вызывать у благочестивых доминиканцев тревожных мыслей о судьбе их соотечественников, в том числе тех, кто подлежал выкупу – самых уязвимых и беззащитных жителей города.
По прибытии в Алжир оба монаха поспешили начать переговоры с Хасаном Ага относительно осуществления их миссии по выкупу намеченных заключенных. Однако из-за отсутствия на пиратском промысле целого ряда рабовладельцев, собиравшихся продавать свой живой товар приехавшим испанцам, обсуждения проходили несколько вяло и длились до начала августа. С вернувшимися в Алжир хозяевами и Хасаном Ага монахам удалось довольно скоро договориться о выкупе около ста их рабов. Однако Сервантеса среди них не оказалось.
В то время уже приближалось истечение срока полномочий губернатора, и Хасан Ага готовился к сборам перед отбытием в Константинополь вместе со своими рабами. Он решил использовать этот факт для оказания давления на посредников, чтобы выторговать для себя наилучшую цену. Исходя из этого, губернатор объявил миссионерам, что был бы готов продать им своих лучших рабов, установив цену за каждого из них в размере пятьсот эскудо, за исключением одного пленного по имени Херонимо де Палафокс, за которого он запросил целую тысячу. Сервантес оказался именно в этой категории рабов Хасана Ага. Сознавая, что не имея достаточно денег на выкуп де Палафокса, они эту часть сделки осуществить не могут, монахи приняли разумное решение использовать долю из предназначенной на него суммы на освобождение Мигеля, доложив ее к той, что уже была приготовлена именно для него: к собранным 280 эскудо на Сервантеса они добавляют 220 эскудо из доли де Палафокса и за составленные таким образом 500 эскудо договорились о выкупе будущего автора «Дон Кихота». 19 сентября 1580 г, когда галера Хасана Ага уже готовилась к отплытию в Константинополь с закованными в цепи рабами-гребцами, Хуан Хиль и Антонио де ла Белла передают покидающему Алжир губернатору 500 золотых испанских эскудо и получают за них освобожденного Мигеля Сервантеса, который должен был сопровождать своего хозяина в столицу Оттоманской империи без всякой надежды когда-либо обрести свободу оттуда.
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное