Разговор с душой

– Наши победили! – И на душе легче.

– А вы что, болеете за нашу сборную по футболу?

– Нет, но все равно приятно.

Чужие победы психологов, ученых приятны, потому что внутри человек незаметно себя присоединяет к ним, говоря: «Ребята, я с вами». Как бы запрыгнув в последний вагон поезда, человек признается себе: «Все в порядке, с ними я приеду, куда нужно». Внутри меня должно быть стремление к истине, оно не может заменяться чьим-то стремлением и попыткой искусственно прилепить свою цель к цели ученого, психолога или кого-то еще. В моей жизни я больше всех остальных заинтересован в определении цели своей жизни, попытке познания мира, Бога. Получение человеком информации из стольких источников-посредников порой грозит искажением, появлением примесей чей-то заинтересованности. Каждый, кто читал статьи на темы своей профессии, мог заметить, что в них хорошо, если половина информации изложена грамотно и верно, а остальное – всевозможные преувеличения, искажения, которые служат для украшения, создания сенсации. Иногда и вовсе намеренно искажено под запросы людей или определенных институтов.

Обращаясь только к себе, человек имеет возможность найти правду, определить скрытые мотивы, руководящие силы, чтобы выстроить себя. Для этого не всегда нужны ученые степени, диссертации, для этого нужен искренний взгляд внутрь с твердым намерением увидеть правду, потому что правда не подстроена под чьи-то интересы, она наиболее тяжело принимаема человеком. Свои недостатки, погрешности – это лезвие, режущее по живому.

Показатель духовности

Всеобщее понимание человека как набора биологических процессов, где ДНК и наследственность являются основными и единственными показателями, заложенными в человеке. Такой подход становится для него главным козырем в оправдании своего поведения и ошибок: «У нас в семье все такие, с детства ленивый был». Несомненно, что в человеке есть заложенные предпочтения, базисы и тот старт, откуда он начинает свой путь. Но то, как он манипулирует понятиями, чтобы опровергнуть возможность изменений, порой заходит выше этих понятий. Желанный козырь, который человек хватает в руку, не пытаюсь даже вникать, что подразумевают под этим ученые и что конкретно он значит для него. Многие открытия кажутся ошеломляющими, но что они открывают для самого человека? Ему кажется, что внешних открытий достаточно для решения его внутренних вопросов и проблем. Армия психологов и ученых смогут решить все вопросы, нужно лишь подождать, все болезни будут побеждены. Такой заведомо заинтересованный взгляд, где человек намеренно искажает факты, дает ему возможность акцентировать внимание на том, что хочется. Он сам подыгрывает тем внутренним конфликтам и переживаниям, которые руководят им. У человека появляется представление о себе, как о наборе молекул, отношение к себе и окружающим происходит соответствующим образом.

Само понятие ДНК воспринимается как что-то материальное, а вовсе не духовное. Однако любой человек, желающий взглянуть трезво, может без труда понять, что любая информация есть разумное, только в духовном есть разум, но никак не в материальном и случайном. Сложно представить, что случайным щелканьем по клавишам трехлетний малыш сможет написать докторскую диссертацию, тем более разработать Windows, над которым Билл Гейтс и его компания трудились много лет. С ДНК такие фокусы проходят, потому что внутри людей часто есть большое желание видеть себя исключительно материальной частью. Но определение себя как чего-то материального не лишает тревог, душевной боли. Тогда приходят психологи, которые так же пытаются, если это возможно, описать это с точки зрения биологических процессов, в крайнем случае обозначая какой-то безликой духовностью: «Матушка природа так мудро задумала». Так, получается, что Писание, заменив несколько слов на нейтральное понятие «природа», можно запросто воспринять как совершенно другой текст, хотя суть остается той же.

Человек имеет в себе духовные корни, которые отличают его от остальных животных, от тех, с кем ему так часто хочется себя сравнивать. Животные имеют также инстинкты, их наличие не позволяет им переесть лишнего, поэтому они не имеют склонности ненавидеть, держать обиды – они лишь отвечают на угрозы, если таковые есть. Духовная составляющая в человеке, некий показатель X позволяет ему взаимодействовать с инстинктами. Это может быть как положительным, когда человек соответствует своему званию, так и отрицательным, когда этот показатель лишь усиливает его инстинкты. Человек совершает зло, которое не делали даже животные, имея ограниченный набор инстинктов.