Читаем Размышления грешного мирянина о молитве «Отче наш» полностью

Сейчас появилось много сект, всяких «прорицателей», «всевидящих» и «воскресителей» типа Григория Грабового и массы других «спасителей рода человеческого». Они готовы сказать вам за деньги все, что вы хотите услышать или увидеть, например: выгнать из вас беса или устрашить концом света, который наступит «непременно в этом году», – лишь бы завладеть вашим кошельком, или, что значительно хуже, вашей душой. Ведь даже Иисус Христос о Себе говорил «и блажен, кто не соблазнится о Мне.» Евангелие от Матфея XI.-6. Сверяйте каждое услышанное от них «слово» с заповедями Божиими. И, если, хоть на малую толику они удаляют вас от Любви к Богу и ближнему своему и разогревают нездоровый интерес к деньгам и власти: гоните их в шею, можно и пинками пониже спины. Близко их не подпускайте к своему сердцу, иначе это может очень дорого обойтись вам и вашим близким.

Особенно в этом опасен телевизор. Сейчас по нему показывают столько скрытой алчности, «святой» мести, всепобеждающей гордости и растлительности, уничтожающей даже то уважение к ближнему, которое и было в человеке. I

Послание апостола Павла Коринфянам: XY.-33 «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы». Если не можете без него, то смотрите только то, что вызывает у вас положительные эмоции: увеличивает Любовь и помогает возрастать в познании.

Здесь нужно стоять буквально на смерть. Только в одном, именно этом случае борьбы с бесом в себе. Во всем остальном человек должен быть мягким, гибким, сострадательным и добрым по отношению к другим. Но, дерзать, дерзать и еще раз дерзать реализоваться «усовершенствовавшись» (Евангелие от Луки YI.-40)

так, чтобы можно было бы помогать ближнему своему «здесь» и самому надеяться быть достойным Царствия Небеснаго «там». А в трудную минуту дерзайте обращением прямо к Нему с искренним, смиренным, но пламенным сердцем. Евангелие от Иоанна XYI.-23 «…Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам».

А лучше, научитесь обращаться к Нему как можно чаще. Для начала хотя бы только за благословением на начинаемое или творимое вами сегодня дело. А еще более желательно сверять с Ним свои помыслы. А еще лучше отдать их Ему совсем. Но это удел совершенных. Не наш, маловерующих и духовно ленивых.


Несколько слов о результатах изгнания бесов и о конце света.

Допустим, вас одолевает какой-то грех и вы захотели удалить его от себя. Родные мои, даже если из вас изгнали беса в храме и вы чувствуете себя достаточно хорошо, обязательно нужно понимать то, что ваш генотип остался таким же открытым, незащищенным и не имеющим опыта борьбы с этой болячкой, как и до его изгнания. И это освобождение от бесов со стороны, обязательно нужно закрепить своим собственным волевым усилием при повторном искушении. Повторное принятие греха в данном случае может иметь весьма неприятные последствия. Евангелие от Луки XI.-24-27 «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, – и бывает для человека того последнее хуже первого.».

Нужно хоть боком, но выдавливать бесов из генотипа.

Теперь о конце света. В Евангелие от Марка

сказано XIII.-32 «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец». Почему так? Да потому что Господь любит человека. Он ждет, чтобы человек сам обратился от своего черствого самолюбивого сердца, сам научился распознавать и не принимать злые мысли и попытался отработать свой генотип. Именно поэтому все сроки зависят от людей: от каждого человека и от совокупности тех, кто населяет данный регион. Дадут ли люди распространиться дьяволу в себе, впустят ли его в сердца свои, да так, что даже потенций к духовному росту не останется: тогда все. Второе послание апостола Павла Фессалоникийцам II.-3 «…ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление…». Внезапно грядет катаклизм очищающий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература