Читаем Разочарованный странник полностью

Дмитрий вышел в небольшую прихожую, а я подошёл к отцу Адриану и стал на колени возле него. Так, стоя на коленях, я зачитывал воспоминания своей грешной жизни не менее получаса. Дочитав тетрадку до конца, я попросил прощения за всё содеянное, батюшка накрыл меня епитрахилью и прочитал разрешительную молитву. Ноги у меня до такой степени занемели, что я едва поднялся, так что даже отцу Адриану пришлось помочь мне встать на ноги. Приложившись к деревянному Кресту-мощевику и Евангелию, старец благословил меня и сказал:

– Теперь старайся не грешить и вести внимательную жизнь, держись подальше от соблазнов. Сейчас время такое, что бесы на улице даже за руки хватают. Поэтому надо стоять в вере и молиться Богу. Во так, дорогой, – напутствовал он. – А тетрадку с грехами брось в печку на кухне.

И хотя ноги у меня гудели, как после километровой пробежки, я всё же попросил батюшку ответить на некоторые вопросы, которые я заранее подготовил. Конечно, эти вопросы и недоумения были самыми что ни на есть простыми. Но тогда для меня они казались сложными и очень важными. И они действительно были важными на тот момент. Во всяком случае, когда батюшка отвечал на них, то вопросы эти я сразу и навсегда вычеркивал из своей памяти, вставляя на их место данные мне ответы. Ну, вот например:

Вопрос: – как узнать волю Божию, как её определить и отличить от всего остального? Ответ: – обо всём спрашивать у духовника, воля Божия через него открывается.

Вопрос: – когда священник возглашает «Мир вам» нужно ли складывать ладони рук, как под благословение? Ответ: – нужно только наклонить голову.

Вопрос: – как относиться к родителям, если они смеются и стыдят за веру? Ответ: – не обращать внимания, как горох на пол сыпется, так и это.

Вопрос: – в течение дня приходится много раз здороваться за руку и с безбожниками, и с пьяницами, и с развратниками. Ответ: – во время рукопожатия с такими людьми говори в уме «Господи, помилуй».



Вопрос: – нужно ли постепенно приводить себя к более строгому посту, готовясь к поступлению в монастырь? Ответ: – нужна только вера, произволение и молитва без чрезмерного поста, но всё по уставу.

Вопрос: – можно ли вечером, готовясь ко причастию, читать каноны сидя? Ответ: – можно.

Вопрос: – работаю инженером, голова забита всякими проектами, очень тяжело потом молиться. Как быть? Ответ: – терпеть и внимать себе, работать и молиться.

Вопрос: – я не ощущаю и не осознаю на каком этапе я сейчас нахожусь? Как подняться на ступень посвящения себя Богу? Ответ: – смиряйся, не умничай, будь проще, вера спасёт.

Вопрос: – у меня есть старинная бронзовая иконка Георгия Победоносца размером со спичечный коробок, можно ли её носить на шее? Ответ: – бойся впасть в прелесть, носи только крестик, его одного достаточно.

Вопрос: – весь день на работе окружает сквернословие, табачный дым, непристойные разговоры, музыка. Как ум оградить от этого? Ответ: – не обращай внимания, будь как в монастыре, молись и внимай себе, сам этого не делай.

Вопрос: – иногда дома вдруг чувствую запах ладана. Ответ: – бойся прелести.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История византийских императоров. От Юстина до Феодосия III
История византийских императоров. От Юстина до Феодосия III

Пятитомное сочинение А.М. Величко «История Византийских императоров» раскрывает события царствования всех монархических династий Священной Римской (Византийской) империи — от св. Константина Великого до падения Константинополя в 1453 г. Это первое комплексное исследование, в котором исторические события из политической жизни Византийского государства изображаются в их органической взаимосвязи с жизнью древней Церкви и личностью конкретных царей. В работе детально и обстоятельно изображены интереснейшие перипетии истории Византийской державы, в том числе в части межцерковных отношений Рима и Константинополя. Приводятся многочисленные события времен Вселенских Соборов, раскрываются роль и формы участия императоров в деятельности Кафолической Церкви. Сочинение снабжено портретами всех императоров Византийской империи, картами и широким справочным материалом.Для всех интересующихся историей Византии, Церкви, права и политики, а также студентов юридических и исторических факультетов.Настоящий том охватывает эпоху от Юстина I (518–527) до Феодосия III (518–527).

Алексей Михайлович Величко

Религия / Эзотерика / Образование и наука / История